先秦诸子.ppt

先秦诸子语录——廖可斌两汉以前的文学像白酒,甘美醇厚,越久越有滋味;唐宋文学像红酒,浓烈奔放,时时怀有极盛时期的大度;元明清的文学如啤酒,贴近市井,温润可亲。导入中国文化,源远流长。春秋战国时期,诸子并起,百家争鸣,呈现了文化思想的高度繁荣。儒家“修身、齐家、治天下”、道家“无为而治”、墨家的“兼爱”“非攻”等主张体现了“以民为本”的精神,与当代中国提出“构建和谐社会”主张有异曲同工之妙。春秋战国时代是中国封建文化的发祥期,这一时期的思想文化奠定了两千多年封建社会的基础。春秋战国时代是我国古代社会大动荡、大变革的时期。各诸侯国不同的阶级与阶层的代表人物对社会变革发表不同主张,于是“诸子百家”便应运而生。一、先秦诸子概况“诸子”是指春秋战国时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作,也是先秦至汉各种政治学派的总称,属春秋后才产生的私学。“百家”表明当时思想家较多,是一种夸张的说法。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子等。诸子百家百家争鸣儒家道家法家墨家孔子孟子荀子老子庄子韩非子墨子生平思想文化教育成就天人关系礼的思想哲学政治思想思想学说思想学说思想特点仁政思想二、出现“百家争鸣”的社会原因经济上井田制崩溃政治上周王室衰微阶级关系上士阶层的崛起思想文化上学在民间三、“百家争鸣”主要流派和代表道家老子庄子儒家孔子孟子荀子墨家墨子法家韩非子学派人物时代主要思想儒家孔子春秋提倡“仁”和“礼”;“因材施教”,学思结合孟子战国“仁政”;“民贵君轻”;性善说荀子“制天命而用之”;“性恶论”墨家墨子战国“兼爱”、“非攻”;“尚贤”;节俭道家老子春秋事物包含对立的两方面;“无为而治”庄子战国乐天安命;顺从自然法家韩非战国主张法、术、势相结合;变法革新学习一、:孔子、孟子、荀子