入门级导游词.doc

大家好,欢迎大家来到岳麓书院参观,我是来自湖南大学岳麓书院讲****团的xxx,很荣幸成为大家的导游。下面给大家简单介绍下岳麓书院的历史。所谓的书院是区别于政府兴办的官学的一种私人办学方式,中国历史上私学的兴起始于春秋战国,所谓“天子失官,学在四夷”。到唐宋时期,因政府的高度自信和相对自由化的文治,“学馆”普及,而新型“书院”更是登峰造极。到了北宋时期,书院尤为鼎盛,出现了历史上有名的四大书院,它们是:江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南嵩山的嵩阳书院、河南商丘的应天府书院。了解了关于书院的一些基本知识后,来我们向上走。岳麓书院的前身可以追溯到唐末五代(约958年)智璿二僧办学。北宋开宝九年,也就是公元976年,潭洲(现长沙)太守朱洞在僧人办学的基础上,正式创立岳麓书院,后来,经过宋元明清各朝代,至清末的光绪29年(1903)改名为湖南高等学堂,尔后相继更名为湖南高等师范学校,湖南公立工业专门学校,1926年正式定名为湖南大学至今,历经千年,弦歌不绝,故称为千年学府。前门上面的这块“千年学府”的匾额是1986年也就是岳麓书院建院1010周年、湖南大学定名60周年的时候由湖南大学长沙校友会赠予岳麓书院的,这四个字是集长沙籍著名书法家欧阳洵的笔记而成。走过了刚刚跨入的前门,我们现在就进入了号称千年学府的岳麓书院。现在我们就到了岳麓书院第一个值得一提的地方——赫曦台。它的由来呢与书院历史上一起有名的学术峰会有关。(岳麓书院是以传承理学而闻名的。理学,是儒学到了宋朝时的一种转变,史称“程朱理学”,它注重仁、义、礼讲究忠孝廉洁但却比儒学更趋于唯心。)这次学术峰会是我们书院当时的山长即院长张栻邀请当时的理学大师朱熹来院讲学,出现了书院历史上前所未有的学术盛事——朱张会讲。(大理学家朱熹两次前来讲学,学生有千余人,时称:“道林三百众,书院一千徒”,是岳麓书院的全盛时期)。而这个台就是为了纪念这一事情而建立的。据说当时张式和朱熹每天早上登岳麓山看日出,每当日出东方,朝霞似锦的时候,朱熹便指着太阳说:“看赫曦,赫曦”赫,就是红色的意思,曦指朝阳,看红色的太阳。赫曦台原是建在岳麓山顶的观日台,后来山顶的赫曦台荒废了,清乾隆年间,岳麓书院的山长罗典在书院前面建了这座台,道光元年,山长欧阳厚均将此台命名为“赫曦台”,以纪念朱熹和张栻。下面我们看一下墙上的两个字,关于这个寿字还有一个有趣的故事。这个故事发生在我们当时的山长罗典重赴鹿鸣宴的宴会上。所谓的鹿鸣宴是指古代举人中举之后乡绅为他庆祝而举行的宴会,引文在会上唱《诗经小雅》“鹿鸣”而得名(悠悠鹿鸣食野之萍)。重赴鹿鸣宴是指中举的举人在60年后如果还健在而且德行也很高便会被邀请参加当年中举举人的宴会。(这也很不容易了,在古代,考科举的人奋斗到70多岁的也不少见,要重赴鹿鸣宴不但要求你年轻中举,而且,还要长寿。)当时的山长罗典,就是岳麓书院历史上仅有的两个重复鹿鸣宴的山长之一。当时,正当文人雅士们喝的正酣的时候,门外来了一个衣衫褴褛的老道,说:“我也来凑凑热闹。”结果受到了嘲讽,正当他转身要走的时候,一个文人清高地说:“这里是岳麓书院,哪里是你想来就来,想走就走的?”听到这话,那老道反而不气了,他捋了捋胡须,操起墙边的一把扫把,蘸着地下的黄泥“刷刷”两笔就写成了这个寿字,之后便转身扬长而去再也不见了踪影。当众人回过身来看着