中西文化比较笔记.docx

讲堂文化:讲课心态和听课心态文化:人格投射人格:文化结晶(积淀)文化与人格互根互动互补互构互用人格与文化核心:道德康德说:可敬可畏者,一是头上灿烂的星空,二是心中的道德法则讲课心态:1、学术良知;2、应机说法;3、学问与思想(创见)联姻:中西课堂风格:孔子:述而不作——黑格尔与叔本华:做而少述(或述而为作)商汤王《盘铭》“苟日新,日日新,又日新。”《礼记·大学》不要照本宣科。听课心态:空杯(听课时将自己的知识首先倒空,接受老师的知识)、和尚(世界上的真理很多,要从多个方面来理解)、宽容(要有一个包容宽容的心态,虚心聆听老师的观点,心态一旦平和,处处皆可得)、南腔北调人(有身份的人说话都是南腔北调的)可以不同意,不可以不知道但没有听懂就不同意,不是正确的听课心态鼓励提问,学问与提问。《论语》与《柏拉图对话录》都是从疑问中提出的。课程目的:修心除烦与中国人格的重新发现中国文化建设:知彼更要知己知彼知己的方法:比较:鉴别的前提(中国人闻不出中国人味但能够闻出西方人味,反之亦然)。(建设中国文化之前,要考察中国文化到底缺什么,缺什么才补什么)世界文化发展的出路。(中国人要有世界眼光,有天下胸怀)教材1、《中西文化比较导论》(北大版)2、《互构语言文化学原理》(清华版)3、《中西诗比较鉴赏与翻译理论》(清华版)考试:目的;方法:客观题为主+主观题为辅互补性课程:西方学术精华概论(英文讲授)1教307,时间:周三下午6:40。课程整体框架引导理论:人类文化演进的九大规律中西文化演进七大律中西哲学文化比较第一讲:人类文化演进的九大定律生态环境横向决定律(地形、气候、资源)传统环境决定论的局限性环境横向决定性影响环境纵向递减影响环境影响与历史发展进程呈反比关键:中国文化与西方文化是各自环境的产物任何一种文化都是合理的,都是一种环境的产物语言、文字纵向诱导暗示律语言文字的稳定性导致其影响的长期性(语言可以直接影响人一辈子)长期性的特点导致其纵向因素较强语言的暗示、指导作用语言——思维——行动——文化(人与自然的互动创造出文化;人类的思维结构受到其语言结构的影响最深)(语言的发音就可以帮助塑造整体文化的语言精神)(自言自语:人不是语言的主人,人类的语言是对人的意识起着控制作用的;催眠指示:语言是可以接受指令的,是可以被催眠的)科技、工具媒介横向催变律技术:技术社会:正面作用与负面作用(早期正大于负,晚期负大于正,科学可以被利用)媒介:新闻媒介:电视、电台、报刊(媒体不应该将丑恶的现实过于逼真的反映出来)出版机构:书、音像出版物、报刊、互联网媒介篡权:从编辑作用看公仆作用向皇权的转移;权威与非权威物(食)欲原动力律马克思主义——是否经济决定论(资本论)这是抓住了人最关键的欲望,就是人的食欲,由人的食欲向物欲发展,各种学科逐渐产生。情(性)欲原动力律文学、艺术的内在源泉(是来源于***的)弗洛伊德:文明发展与压抑***的升华,人的文明是人的***压抑之后才产生的认为人的***是最为重要的,但其具有局限性,一旦依赖于物欲的人的生命不再,其***就没有任何作用。佛教与弗洛伊德:弗洛伊德的许多基本思想可以在佛教原理中找到问题:谁吃了鲁迅?(鲁迅的文学成就就是性压抑的结果,但不是中国文化把鲁迅吃了,是西方文化对鲁迅的影响导致了鲁迅的性压抑,不敢越过西方的一夫一妻制度。艺术都是性压抑的结果)权