《千字文》释解.doc

千字文南朝梁武帝时期(502—549年),员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字,编纂成文,是为《千字文》。文中1000字本来不得有所重复,但周兴嗣在编纂文章时,却重复了一个“洁”字(洁、絜为同义异体字)。因此,《千字文》实际只运用了999字。除周兴嗣版《千字文》之外,另有《续千字文》(侍其玮著)、《叙古千字文》(胡寅著)、《新千字文》(高占祥、赵缺著)等不同版本的《千字文》。其中,“高、赵版《新千字文》”被认为是超越“周版《千字文》”的真正经典之作。《千字文》以儒学理论为纲、穿插诸多常识,用四字韵语写出,很适于儿童诵读,后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。宋明以后直至清末,《千字文》与《三字经》、《百家姓》一起,构成了我国人民最基础的“三、百、千”启蒙读物。旧有打油诗云:“学童三五并排坐,天地玄黄喊一年”,此之谓也!不仅汉民族用作儿童启蒙教材,一些兄弟民族也使用,甚至传到了日本。同时,《千字文》在中国文化史上也有独特地位,是历代各流派书法家进行书法创作的重要载体。隋唐以后,凡著名书法家均有不同书体的《千字文》作品传公元六世纪初,南朝梁武帝时期在建业(今南京)刻印问世的《千字文》被公认为世界使用时间最长、影响最大的儿童启蒙识字课本,比唐代出现的《百家姓》和宋代编写的《三字经》还早。《千字文》可以说是千余年来最畅销、读者最广泛的读物之一。明清以后,《三字经》、《百家姓》、《千字文》是几乎家诵人****的所谓“三百千”。过去有打油诗讲私塾:“学童三五并排坐,‘天地玄黄’喊一年”,正是真实写照。《千字文》乃四言长诗,首尾连贯,音韵谐美。以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头,“谓语助者,焉哉乎也”结尾。全文共250句,每四字一句,字不重复,句句押韵,前后贯通,内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。《千字文》问世1400多年来的流传表明,它既是一部流传广泛的童蒙读物,也是中国传统文化的一个组成部分,《千字文》在中国古代的童蒙读物中,是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔,华丽的辞藻,使得众多童蒙读物都无法望其项背。中文名:《千字文》出品时间:梁朝作者:周兴嗣体裁:四言韵文相关作品:《三字经》、《百家姓》同类作品:《续千字文》、《新千字文》《千字文》原文及注音天地玄黄(tiāndìxuánhuáng),宇宙洪荒(yǔzhòuhónghuāng)。日月盈昃(rìyuèyíngzè),辰宿列张(chénxiùlièzhāng)。寒来暑往(hánláishǔwǎng),秋收冬藏(qiūshōudōngcáng)。闰余成岁(rùnyúchéngsuì),律吕调阳(lǜlǚtiáoyáng)。云腾致雨(yúnténgzhìyǔ),露结为霜(lùjiéwéishuāng)。金生丽水(jīnshēnglíshuǐ),玉出昆冈(yùchūkūngāng)。剑号巨阙(jiànhàojùquē),珠称夜光(zhūchēngyèguāng)。果珍李柰(guǒzhēnlǐnài),菜重芥姜(càizhòngjièjiāng)。海咸河淡(hǎixiánhédàn),鳞潜羽翔(línqiányǔxiáng)。龙师火帝(lóngshīhuǒdì),鸟官人皇(niǎoguānrénhuáng)。始制文字(shǐzhìwénzì),乃服衣裳(nǎifúyīcháng)。推位让国(tuīwèiràngguó),有虞陶唐(yǒuyútáotáng)。吊民伐罪(diàomínfázuì),周发殷汤(zhōufāyīntāng)。坐朝问道(zuòcháowèndào),垂拱平章(chuígǒngpíngzhāng)。爱育黎首(àiyùlíshǒu),臣伏戎羌(chénfúróngqiāng)。遐迩一体(xiáěryītǐ),率宾归王(shuàibīnguīwáng)。鸣凤在竹(míngfèngzàizhú),白驹食场(báijūshícháng)。化被草木(huàbèicǎomù),赖及万方(làijíwànfāng)。盖此身发(gàicǐshēnfà),四大五常(sìdàwǔcháng)。恭惟鞠养(gōngwéijūyǎng),岂敢毁伤(qǐgǎnhuǐshāng)。女慕贞洁(nǚmùzhēnjié),男效才良(nánxiàocáiliáng)。知过必改(zhīguòbìgǎi),得能莫忘(dénéngmòwàng)。罔谈彼短(wǎngtánbǐduǎn),靡恃己长(mǐshìjǐcháng)。信使可覆(xìnshǐkěfù),器欲难量(qìyùnánliáng)。墨悲丝染(mòbēisīrǎn),诗赞羔羊(shīzàngāoyáng)。景行维贤(jǐngxíngwéixián),克念作圣(kènià