呸、驴期:洲。�学位论文作者签名:�挛�学位论文使用授权声明学位论文独创性声明保密论文注释:本学位论文属于保密论文,密级:红生�本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究成果。本论文中除引文外,所有实验、数据和有关材料均是真实的。本论文中除引文和致谢的内容外,不包含其他人或其它机构已经发表或撰写过的研究成果。其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示了谢意。研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属南京师范大学。学校有权保存本学位论文的电子和纸质文档,可以借阅或上网公布本学位论文的部分或全部内容,可以采用影印、复印等手段保存、汇编本学位论文。学校可以向国家有关机关或机构送交论文的电子和纸质文档,允许论文被查阅和借阅。�C苈畚脑诮饷芎笞袷卮斯娑�保密期限为年。指导教师签名:期:�日,、.
摘要当今社会的政治经济飞速发展,但人们的精神生活却日益颓靡,能够引起人们强烈思考的事物越发稀少。而死亡却是人类生命中最重大的事件,认识死亡无疑是认识生命、体验生存、思考人生的最佳途径。在中国许多文学作品中都涉及死亡这个话题,许多作家很自然地选择死亡作为表达情感、叙述故事、推进情节的对象,但是真正将死亡意识表达到极致的却是中国当代的先锋小说。先锋小说是先锋文学的主要表现形态,本文里谈及的先锋小说是指狭义上的先锋,即八十年代中后期到九十年代初期,以马原、扎西达娃、格非、苏童、余华等人为代表的具有形式实验文本特征的小说。与以往的文学作品中涉及的死亡意识相比较,先锋小说中展现出的死亡意识是与众不同的,它充满了荒诞感、暴力、宿命感、孤独意识等等,它对传统的死亡意识造成了强烈的冲击,完全颠覆了以往人们对于死亡的观感。在当代,关于先锋文学的研究已经汗牛充栋,但大多是围绕文本的叙事方式、话语机制等方面进行评论,对先锋小说中的死亡问题缺少专门的、系统的研究。本文通过对先锋小说的文本细读,阐释先锋小说中表现出的死亡意识,分析先锋小说里死亡意识的特殊性,并将先锋小说里的死亡意识置身在中国文学的死亡意识的历史发展进程中,展现先锋作家对人类生存困境、精神苦痛等方面的关注,揭示先锋作家对人的存在、社会、个人、精神的思考以及对生命世界的执着探索,体现先锋作家的人道主义精神和人文关怀。关键词:先锋小说死亡意识主要特征
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目录摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�����⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�第一节中国文化中的生死观念⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第二节先锋小说对死亡意识的颠覆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�一、被消解的死亡意识⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�二、先锋小说中的死亡类型⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第二章先锋小说中死亡书写的精神特征和叙述视角⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第一节先锋小说中死亡意识的精神特征⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�“畸形人”的悲剧和病态⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。.�四、宿命的怪圈⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�五、孤独意识⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�第二节先锋小说中死亡书写的叙述视角⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�一、全知视角⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�三、女性视角⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�四、儿童视角⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�第三章先锋小说中死亡意识的价值和意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�第一节先锋小说中死亡意识产生的原因⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�一、中国社会的现实背景⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�二、西方思想和文化的传入⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�三、作家的童年记忆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�第二节先锋小说中死亡意识的价值和意义⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯�一、对真实的另一种探索⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�二、另类的美学追求⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�后记⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�第一章死亡意识及其在先锋小说中的体现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�一、死亡的虚无与荒诞⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�二、反讽意
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