《中庸之道》高考复习.ppt

回顾高考2009《诲人不倦》2010《君子之风》2011《为政以德》2012《仁者爱人》2013《诲人不倦》《君子之风》、、、。“鲜”、“与”、“狷”、“和”、“同”、“贼”在文中的含义。——中庸之道的精神实质。“和而不同”的深刻哲理和高度智慧。背诵相关章节子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”(11•16)子曰:“君子和而不同,小人同而不和”()子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”(13•24)子曰:“乡原,德之贼也。”(17•13)1、然则师愈与?”子曰:“。”2、子曰:“,小人同而不和。3、“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。,其不善者恶之。”4、子曰:“乡愿,。”1、然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”2、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。3、“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。不如其不善者好之,其不善者恶之。”4、子曰:“乡愿,德之贼也。”“鲜”、“与”、“狷”、“和”、“同”、“贼”在文中的含义。与:“不得中行而与之”,交往。吾与汝(赞同)和:和谐,指不同事物之间的平衡和协调,即对立的统一。同:等同。指无差别的同一。狷:性情褊急而孤介自守。总结:中庸的精神实质:适度、平衡、和谐(协调平衡,对立中求统一)。相关链接P69-70中庸之道的内涵:,,、以中道行事,不走极端。“过犹不及”,适度原则,恰到好处。2、执用两中,实行稳健的主张。(对立后统一,异中求同,多方考察,采取稳妥的主张)3、符合社会人生常道,做到合情合理。4、宽容包纳,和而不同。“和而不同”是正确处理人际关系的黄金规则,具有普遍的意义。子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”(13•21)“狂”与“狷”是两种对立的品质。一是流于冒进,进取,敢作敢为;一是流于退缩,不敢作为。孔子认为,中行就是不偏于狂,也不偏于狷。人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面,对立的双方应互相牵制,互相补充,在矛盾中求统一,在对立中求调和,在一定的原则下寻求矛盾各方的和调与协作。这样,才符合于中庸的思想。为什么结交狂狷之士?