八年级---古诗文.doc

八年级---古诗文.doc:..9三峡南北朝:郦道元原文:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巇(ydn)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”古今异义1、 或 或王命急宣古义:有时今义:常用于选择复句的关联词2、 虽 虽乘奔御风古义:即使今义:虽然一词多义①自自三峡七百里中(从)自非亭午夜分(如果)②绝沿溯阻绝(断绝)绝瓛多生怪柏(极)哀转久绝(消失)通假字①略无阙处,“阙”通“缺”空缺。词类活用①虽乘奔御风不以疾也:奔,动词用作名词,飞奔的马。②回清倒影:清,形容词用作名词,清波。③晴初霜旦:霜,名词用作动词,结霜。④空谷传响:空谷,名词作状语,在空荡的山谷里。特殊句式1省略句(三峡)两岸连山省略定语“三峡”。2省略句(两岸)重岩叠嶂省略主语“两岸”。10短文两篇,答谢中书书南朝齐、梁时期陶弘景原文:山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。(456-536),字通明,号华阳隐居,南朝齐、梁时期思想家、书画家,医学家,丹阳秣陵(现江苏南京)人,人称山中宰相。有《陶隐居集》,即谢徵,字元度,陈郡阳夏(现在河南太康)人,曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)。 :山河之:的美:美景 :这里形容石壁色彩斑斓。五色,古代以青黄黑白赤为正色,交辉,指交相辉映。:青葱的林木翠竹:翠绿的竹林 :四时,四季;倶,都 :将要。歇:消散。:此起彼伏。 :太阳快要落山了。颓,坠落。 :潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鱗,潜游在水中的鱼,(这里用了借代的手法,鱗指代鱼)竞跃:竞相跳跃。 :确实。 :这。 :即人间仙境。欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,***、无***。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都:仙人生活在其中的美好世界。 :指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。是南朝文学家。:从。:没有。 (yCi):参与,这里指欣賞。 :指奇山异水。古今异义:①季节今义:时间)消散今义:休息)坠落今义:消沉,委靡)四时倶备(时古义②晓雾将歇(歇古义③夕日欲颓(颓古义一词多义:夕日欲颓(将要)词类活用:实是欲界之仙都(欲界,指人间)五色交辉(辉,名词用作动词,辉映)10短文两篇|记承天寺夜游北宋苏轼原文:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇(x'.ng)交横(heng),盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。注释:1、 承天寺:故址在今湖北黄冈县城南。2、 元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台案被貶黄州已经四年。3、 行:散步。4、 念无与为乐者:想到没有可以共同游乐的人。念,考虑,想到。无与乐者,没有可以共同游乐的人。者:……的人。5、 张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年也被貶到黄州,寓居承天寺。6、 寝:睡,臣卜。7、 相与步于中庭:一同走到庭院中,相与,共同,一同。步:散步。中庭,庭院里。8、 庭下如枳水空明:意思是月色洒满庭院,如同枳水充满院落,清澈透明。9、 空明:形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。10藻、荇(xlng):均为水生植物,这里是水草。藻,水草的总称。荇,一种多年生水草,叶子像心脏形,面绿背紫,夏季开黄花。11交横:交错纵横。12盖:句首语气词,这里可以译为“原来是”。13闲人:这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被貶为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。11与朱元思书 南朝梁吴均原文风烟倶净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥(piSo)碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍(tuan)甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈(mido),争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠(Hng)作响;好鸟相鸣,嘤嘤(yTng)成韵。蝉则千