浅谈多元文化下我国传统体育文化价值认同.docx

浅谈多元文化下我国传统体育文化价值认同论文关键词:文化多元化强化传统体育文化价值认同论文摘要:本文论述了在体育文化全球化的今天,有着五千年历史的中国体育文化的危机和遭到的冷遇,、,寻找我国传统体育文化发展新的定位,不断实现传统体育价值体系的自我更新,才能使中国传统体育文化不至于失去自我,使它的价值得到更大的彰显,进而为世界体育文化的发展作出自己独特的贡献. 1 我国体育学界的西方崇拜情结当代社会,,,尤其在中西方体育发展并不对等,且体育领域依然为西方中心主义所主导的今天,则更是如此. 追逐体育发展的历史我们可以清楚地看到,近一个多世纪以来,西方国家一步步占领了世界体坛的主宰地位,只要我们接触到体育,、形式,还是体育的价值观念和意识,,,而且几乎所有重大的国内外比赛,包括项目的选择、规则的制订到举办地的选定,都是依据西方体育的发展,,一种潜意识,这种潜意识同时又具有两面性,使得中国人变得极其谦虚,虚心学****西方、模仿西方,加速了我们的进步,使我们很多地方发展得非常快,,使中国与奥运的距离越来越近,中国对奥运的理解、,使我们形成了一种不卑不亢的心态,不仅在经济方面而且在文化方面逐渐强大起来. 体育学界这种西方崇拜的现象,,,美国都有一些项目居于体育乃至世界领先地位,无论在技术上和训练手段、,其本质不仅仅在于“知”更在于“行”,其惟一权威就是成就. 2 中国传统体育思想具有的现实价值随着我国国际地位的日渐上升,中国传统体育文化思想越来越被国人和世界认可。贵和尚中.“天时不如地利,地利不如人和”,儒家学说贵“和”.中国传统文化历来提倡以和为贵、以人为本、人与人相敬相爱、人与自然相近相亲的和谐世界,也是世界大家庭不灭的理想,这与国际社会致力于推动建立持久和平、、子孝、君仁、臣忠的道德要求,“君君、臣臣、父父、子子”,也不是所谓的君要臣死,臣不得不死;父要子亡,,它是指君王、大臣、父亲、子女都要尽自己的责任,各尽其职,,,而是“不偏不倚”、“适量守度”,在坚持原则的前提下,做到恰到好处,体现在体育运动中,则提倡“礼让三分、以和为贵”“人性恶”观念的影响,往往对社会和谐发展持质疑态度,,是中华文化的一大特色. ,、,儒家认可并尊重人们对名利的追求,,中国文化“义利合一”,人与人之间的关系变得冷漠无情,为了“功利”,,把体育引上了歧途,背离了促进人身心和谐发展的道路,,不忘社会道义的担当,很多棘手的体育道德问题便能迎刃而解. ,常常表现出谦恭有礼,,作为一种品德、胸襟、风范,,几千年发展中民族摩擦虽有发生,但统一、融合是发展的主流;中国也没有对外侵略扩张的历史,中国文化趋于保守,对外来文化基本采取兼收并蓄、宽容包容的态度,,从郎平率美国队回中国打奥运,从中国观众送给郎