高中语文教学论文领新标异二月花,万紫千红总是春-关于文学作品个性化阅读的一些思考.doc

领新标异二月花,万紫千红总是春-关于文学作品个性化阅读的一些思考现代社会是个多元化的社会,前所未有地强调人的独立价值,强调人之为人的个体性的存在。为适应这种社会需求,新课程改革理念及《语文课程标准》,都提到了要促进学生有个性地发展,强调了对学生的个性化能力的培养,为此,个性化的阅读应该成为一种必需的教学手段与目的本身,落实在我们的语文教学中。一、个性化阅读的三个层次阅读是一种极其复杂的个体心智活动,从广义的角度来说,阅读无处不在,天地山川、虫鱼鸟兽、人间种种都可以是阅读的对象;从狭义的角度考虑,阅读对象一般是指以文字来传达信息的文本。受文字传达信息的特点的限制,考虑到阅读主体的个体差异,学生的个性化阅读可以从三个层面来考虑。1、认知性阅读学生是阅读活动的主体,当他对文字的认读达到一定的数量之后,从某种意义上来说,他已经完全具备了阅读的能力,他可以顺利地把一篇文章、一本书看完,也能够讲述,并能够与同伴交流,这当中还应该有一定的个人体悟。事实证明,小学二三年级的学生就可以做到这一点。因为学生本身就是一个个性鲜明的生命个体,当他开始阅读时总是带着自已已有的知识、经验和情感来接触文本的,他们不是白纸一张,什么都要靠教师来启发引导,他们的阅读个性是客观存在的。每一个学生只要他愿意读,他都能够获得属于自己的阅读感受,我们不妨把这种感受称为是认知性的阅读感受,哪怕彼此的阅读结果相同,也无法否认这是个人化阅读的结果。但是,这种阅读往往是相当随意的,没有任何阅读目标,不受任何限制的,阅读过程与结果往往处于一种散漫无序的零碎状态,这种阅读是低层次的。教师有责任通过一定的手段,把学生引导到一个比较高的阅读层面——2、经典性阅读从作品本身来说,“作品之所以成为作品,并作为一部作品存在下去,其原因就在于作品需要解释,需要在多义中‘工作’。”[①]可见,作品的意义也包含在阅读中。如果学生在阅读过程中能“调动自己的生活和知识积累”,达到“对作品中形象和情感的整体感知与把握”,也就是说,不但能读出“实际呈现出的事物,一个字,一个形象,或一件富于表现力的东西”,还能读出作品“所按暗示的事物,更深远的思想感情”,那么,不妨把这种阅读称为经典性阅读。比如,学****边城》,不但要读出祖孙间的淳朴深沉的爱,还要能够读出“人性的形式”,读出“作品背后隐伏的悲痛”。文字本身是客观存在,作者通过文字传达了他想传达的内容,而读者获得的结果,则不仅取决于文字,还取决与于读者自己。许多文学作品为读者留下了大量的阅读想象空间,为读者获得更多的自由的阅读空间提供了基础,自由空间越大,读者的个人化阅读感受也就越多,但对读者的阅读素质、阅读能力的要求也就越高。从具体的教学实践来看,受气质禀赋、生活经历、阅读能力等限制,学生对经典作品的理解与把握还不是很理想。比如,“明月松间照,清泉石上流”一向被人看成是非常好的诗句,可这诗句好在哪里呢,实在说,并不是每一个人都能深有体会的,“明月、松树、清泉、石头”,实是简单不过的山中夜晚之景象,“照”、“流”两个动词也无新鲜之处,它的宁静皎洁清新空灵之美,全都要靠读者自己阅读出来。如果说文学家创造作品需要非凡的想象能力(伏尔泰把这种非同寻常的想象能力称之为“对细节的想象”),同样,读者在欣赏作品的过程中也需要非凡的“对细节的想象”能力,这样,才有可能对文学作品达到深入的理解与感