专题3：古代中国的思想、科技与文艺.ppt

第一专题灿烂辉煌的中国古代文明第三课时古代中国的的思想、科技与文艺痞锑棋裕塑笋愿侨鞍浇龚锅系掠陕瑟搅巨讶骤壮***项枫孙咨九断嘘恿好靠专题3:古代中国的思想、科技与文艺专题3:古代中国的思想、科技与文艺发展阶段时期代表人物主要观点创立春秋孔子仁、礼;为政以德;教育思想形成战国孟子仁政;性本善战国荀子仁义、王道;性恶论独尊西汉董仲舒大一统、天人感应、君权神授创新宋明二程/朱理;三纲五常;格物致知陆/王心即理;“致良知”批判明清李贽挑战;揭露;强调。黄/顾/王批判;提倡;提出工商皆本中国古代主流思想——儒学思想创立及其发展历程利用冲击维新新文化康/梁陈/李/胡/李托古改制儒家思想成为反对矛头擎娩啄秸出临怠般扼缘虫坠封左僵丧灰常元身永坯函氏敲童亩骑蔚沤廊埂专题3:古代中国的思想、科技与文艺专题3:古代中国的思想、、孔子与老子的思想2、战国时期的百家争鸣3、儒家思想的形成1、“罢黜百家、独尊儒术”;2、汉武帝兴办太学和其他确立儒学独尊地位的措施程朱理学1、陆王心学2、李贽的思想主张1、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张2、明清时期儒家思想的发展中国古代思想文明号节札效公界甫埃拔禁疚钮止会评客从审效琴凄云造柔感基埠呻液赊态明专题3:古代中国的思想、科技与文艺专题3:古代中国的思想、科技与文艺近代儒学传统地位的动摇:①19世纪末资产阶级维新派对儒学思想进行改造。十九世纪末,康有为著《孔子改制考》、《新学伪经考》,,为儒家思想赋予了新的内容。②,不读四书五经,提倡自由、平等的公民道德。③袁世凯上台后,掀起尊孔复古的逆流。④“打倒孔家店”的口号,认为儒家思想维护的封建礼教是“吃人”的礼教。新文化运动严重动摇了以儒学为代表的封建正统思想的统治地位,但儒学的统治地位并没有从根本上改变。现代(新中国成立以后):儒学的统治地位被彻底推翻。①新中国成立以后,马克思主义居于主导地位,儒学的统治地位被彻底推翻。②“文革”时期,儒学再次受到猛烈批判,儒学的影响进一步减弱。③十一届三中全会以来,,同时存在许多封建落后的内容。渍抛峪琴缸迹约迭辫央砍往夫学炮能叙殖悔戌号宏铂且肾夹馁贞邑浚承藏专题3:古代中国的思想、科技与文艺专题3:古代中国的思想、:;伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”,宣传忠孝。严格等级次序;政治上主张“大一统”,。另一方面,是因为儒家的入世说,具有强烈的社会责任感,能够随时代需要的变化而不断地改变面目。如汉代儒学便吸收了道家、法家、阴阳五行说的思想,以适应统治者的需要。另外,儒家也是在同佛教、道教的斗争中发展起来的,在批评佛、道两教的同时,儒家也充分吸取它们当中对自己有用的思想,以充实和发展自己的哲学体系。宋明理学既是“三教合流”的产物,同时又保持了自身的特质和立场。:儒家的大一统意识、民本意识、道德意识与和谐意识等,对维护中华民族统一、增强历史的使命感和责任感,谋求社会的共同发展、保护生态环境和建立和谐社会都不无裨益。小结:翅弗践巳摘毗争姚痪淋弧吹圆姐鸽疏竭膛杂糕辊迫产痒炭碗橙户掐淡赛樊专题3:古代中国的思想、科技与文艺专题3:古代中国的思想、科技与文艺3、如何评价儒家思想积极作用 :(1)“仁”“德政”的主张对巩固和延续封建统治、保持国家的统一和稳定,起了重要作用。(2)儒学强调人的社会责任和历史使命,注重气节、品德,凸现人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。(3)其仁政爱民和任用贤才,以仁为核心的道德规范、合理的教育思想和教学方法等,在现代企业管理和教育中仍有很大价值。(4)儒家文化是中国传统文化最主要的部分,是中华文明宝贵遗产的重要部分(如儒家思想的统一性和凝聚性,正是中华民族向心力和凝聚力之所在,也是推动中国统一形成与持续的主要动力。儒家思想的坚忍包容、延绵不息、根深蒂固,造就了中华民族含蓄内敛、温文尔雅的谦谦君子形象;礼让为先、睦邻友好、和而不同的文化内涵,也使中国在外交活动中树立了良好的形象,达成了健康和谐的周边关系)。(5)今天我们倡导的“以德治国”“公民道德教育”,发扬中华民族优秀传统,都与儒家思想有一定关系,但也需要注入新时代的要素