误国的忠臣—诸葛亮.doc

误国的忠臣—诸葛亮诸葛亮在中国历史上享有非常崇高的地位,我年少的时候能把他的《出师表》背得滚瓜烂熟,那时候,我是葡伏在他的脚趾下仰视他的,后来看的书多了,才发现我们平常理解中的诸葛亮是一个人造的神像,它不是真实的。  真实的诸葛亮是怎样一个人呢?  关于诸葛亮的出山,《出师表》中他自述是为刘备三顾茅庐的至诚所感动而出来的,好象是扭扭怩怩。实际上他并不是一个甘于贫寒的士子,他是诸葛丰的后代,在当地是一旺族,从这个家族中出来的人,东吴有诸葛瑾、魏有诸葛诞,在三国时代都很有名气,诸葛亮在读书时并没有想做一个学问家,他每每以管仲、乐毅自比,志向就是治国平天下,他是不会真的“苟延性命于乱世,不求闻达于诸候”的。他之所以帮刘备的原因是多方面的,曹操打天下时,他太年轻,不可能为曹操赏识;而江东的孙权比他还年轻,而且路途太远,手下的人多是孙策的老部下,他感觉去了也没有多大前途。当时也是四顾茫然,无可因依,于是摆出名士的架式,高卧隆中,又让好友造出对他有利的声势,实质是求钓于当世。正好刘备也屡次失败,希望找到新的出路,刘备虽然没多大本事,但毕竟是刘氏王朝的后代,又有关羽、张飞等猛将铁杆哥们,身边没有可用的人才,这既是劣势,但又是一种优势,意味着一旦成功自己会得到绝对的倚重他。走投无路的刘备和本不甘心终老山林的诸葛亮的结合是一种必然,我们不能说诸葛亮毫无功利之心,恰恰相反,诸葛亮是有以才求遇的功利之心的。  在帮助刘备兴起时,尤其是在赤壁之战中,诸葛亮是起了作用的,但他之所以政坛长青,主要是因为他比较注意人际关系的平衡。比如关羽很骄傲,诸葛亮不是以大局相劝,而是因为他是刘皇叔的义弟而迁就,黄忠因为军功,刘备要封他为后将军,诸葛亮就说还是不要破格提拔的好,因为关羽可能不高兴。又比如法正有很多不法的行为,别人向他反映,他却说主公正依赖法正,怎么能挑他的毛病。可见他政治技巧是非常高的。但他这种自保术对蜀的发展却影响很大,关羽因骄狂面与盟国东吴闹翻,后被孙权袭杀,刘备盲目求战,却大败而亡。孔夫子有一句话:“危而不扶、颠而不持,则焉用彼相耶?”如果诸葛亮真的忠心耿耿,他应该多方劝喻,但他贪权恋位,不愿个人冒风险,结果使蜀国损兵失地,几乎到了倾亡的边缘。  刘备死后,诸葛亮以仲父当朝,政事无论巨细,他有最后决定权,他的权力远比后来的司马懿大的多,前期外连东吴、内平南越,倒也使蜀国得到了发展,但后期连年出征,以小博大,终使蜀国每况愈下,几十年后,终于亡国,可以说,蜀国的灭亡不仅仅是阿斗的责任,更主要的是诸葛亮的战略失误,这也许与他不会用兵有很大关系。  首先是急功近利、战略失当。他在隆中之时,就认为曹操是个谋略家,他兴起不是偶然的,经过曹操的数十年经营,魏国的国力远比吴蜀两国强大。他在《出师表》中也承认,天下九州,蜀国只有一隅之地,但他却还要去冒险,结果是无岁不征,打草惊蛇,边境魏军反而愈战愈强。古人说“治大国如烹小鲜”,何况小国寡民,更应存恤于民,要有周旋的耐心,前有汉文帝求和于匈奴,后在皇太极屡胜而委屈求和,都是先为不可胜之势,再等待对方出差错而一战逞其心志。诸葛亮六出祁山的最终结果是蜀愈弱而魏愈强。  其次是将略不行,却擅权自为。刘邦不善统兵,但他能放手让韩信干,诸葛亮对自己没有清醒的认识,以为读了几卷兵书就能挥洒自如,但刘备却是知道他的,从来不让他独当一面。魏延是蜀国大将,刘