中国名言警句.doc

Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse中国名言警句一先秦部分0满招损,谦得益。《尚书》路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。《离骚》吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。《离骚》它山之石,可以攻玉。《诗经》如临深渊,如履薄冰。《诗经》高山仰止,景行行止。《诗经》为山九仞,功亏一篑。《尚书》言必信,行必果。《论语》有朋自远方来,不亦乐乎。〈论语〉工欲善其事,必先利其器。〈论语〉己所不欲,勿施于人。〈论语〉学而不思则罔,思而不学则殆。〈论语〉人无远虑,必有近忧。〈论语〉知之为知之,不知为不知,是知也。〈论语〉仁者见仁,智者见智。〈周易〉多行不义必自毙。〈左传〉尺有所短,寸有所长。屈原合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。〈老子〉不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。〈荀子〉锲而不舍,金石可镂。〈荀子〉学然后知不足,教然后知困。〈礼记〉不以规矩,不能成方圆。〈孟子〉老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。〈孟子〉富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈。〈孟子〉学而不厌,诲人不倦〈论语〉。敏而好学,不耻下问。〈论语〉如切如磋,如琢如磨。〈诗经〉不患人之不己知,患不知人也。〈论语〉老者安之,朋友信之,少者怀之。〈论语〉知之者不如好之者,好之者不如乐之者。〈论语〉发愤忘食,乐以忘忧。〈论语〉三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。〈论语〉君子坦荡荡,小人常戚戚。〈论语〉逝者如斯夫,不舍昼夜。〈论语〉岁寒,然后知松柏之后凋也。〈论语〉其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。〈论语〉天时不如地利,地利不如人和。〈孟子〉得道者多助,失道者寡助。〈孟子〉不怨天,不尤人。〈孟子〉生于忧患而死于安乐。〈孟子〉尽信书,则不如无书。《孟子》知彼知己,百战不殆。〈孙子〉黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。〈楚辞〉泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。李斯〈谏逐客书〉过而能改,善莫大焉。〈左传〉不以言举人,不以人废言。〈论语〉往者不可谏,来者犹可追。〈论语〉博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。〈礼记〉人一能之,己百之;人十能之,己千之。《礼记》富润屋,德润身。《礼记》蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。《荀子》凡事预则立,不预则废。《礼记》前事不忘,后事之师。《战国策》失之毫厘,差以千里。《礼记》君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子》三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语》天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。《孟子》士可杀不可辱。《孟子》生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取义者也。《孟子》穷者独善其身,达者兼善天下。《孟子》吾日三省吾身。《论语》志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语》玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》生也有涯,而知也无涯。《庄子》诗言志,歌永言。《尚书》言之无文,行而不远。《左传》乐而不***,哀而不伤。《论语》诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。《论语》老有所终,壮有所用,***所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。《礼记》民不畏死,奈何以死惧之。《老子》修身齐家治国平天下。《礼记》一张一弛,文武之道。《礼记》天网恢恢,疏而不漏。《老子》流水不腐,户枢不蠹。《吕氏春秋》天行健,君子以自强不息。《周易》苟日新,日日新,又日新。《礼记》见善则迁,有过则改。《周易》顺天则昌,逆天则亡。《孟子》二两汉部分失之东隅,收之桑榆。《后汉书》盛名之下,其实难副。《后汉书》愚者千虑,必有一得。《史记》桃李不言,下自成蹊。《史记》生年不满百,常怀千岁忧。《古诗》天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。《史记》精诚所致,金石为开。《后汉书》少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。刘向《说苑》三魏晋南北朝部分受任于败军之际,奉命于危难之间。诸葛亮《出师表》老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《步出夏门行》奇文共欣赏,疑义相与析。陶渊明《移居》盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明刑天舞干戚,猛志故常在。陶渊明《读山海经》弃燕雀小志,慕鸿鹄以高翔。丘迟暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。丘迟勿以恶小而为之,勿以善小而不为。陈寿《三国志》蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。王籍精骛八极,心游万仞。陆机《文赋》观古今于须臾,抚四海于一瞬。陆机《文赋》笼天地于形内,挫万物于笔端。陆机《文赋》立片言而居要,乃一篇之警策。陆机《文赋》从善如登,从恶如崩。《三国志》悟已往之不谏,知来者之可追。陶渊明《归去来兮辞》登山则情满于山,观海则意溢于海。刘勰《文心雕龙》操千曲而后晓声,观千剑而后识器。刘勰《文心雕龙》四隋唐五代部分104海内存知己,天涯若比邻。王勃105前不见古