赢家通吃：生于弱者该死赢家通吃年代.doc

芀生于弱者该死、赢家通吃的年代膈饮冰袆6日,来到阔别近三年的上海,上海依然如故,熟悉而又陌生。一下飞机,便乘坐上地铁2号线赶赴陆家嘴与刚好下班的亲友碰头。车内的嘈杂、混乱、无序,与东京的地铁环境反差太大,让乍到的我一时间有些颇难适应。蚂行至半途,一阵口琴声传来,只见不远处一个左胳膊和左腿均已折了的残疾人,他的左胳膊腋窝处夹住一根细细的木棍,后面牵着一位盲人,右手则端着一个铁茶缸,就这样一路颠簸着蹒跚走来,这位残疾人和盲人看上去都有50岁左右,略显悲伤的口琴声来自跟在后面的那位盲人。很显然,这是一对典型的“地铁乞讨艺人”。莈我坐在靠近下节车厢的位置,相隔相对稍远,这让我得以细微地观察。实际上他们并不强求,会把手上的铁茶缸伸到每一个乘客面前大约三、五秒,对方若无意施舍便会拿开。我大概扫了一眼,整节车厢的人约四十来人,但真正给他们钱的人并不多,为数不多的施舍者们也大多是掏出1元硬币,硬币敲击铁茶缸的声音,刺耳清脆。薇慢慢地他们移到了我的身旁,我投了一张十元的纸币进去,他愣了一下,腿脚很不稳地鞠了个躬连说“谢谢”。说完便跌跌撞撞地进到了下一节车厢。坐我旁边的一个戴眼镜的中年男子凑了上来,问“你不是上海人吧?”我答“不是”。他接着说,“其实没必要给他们钱,他们都是假的,根本不缺钱。”薆我不禁反问道,“前面那人身体严重残疾、后面那个是盲人,难不成也是假的吗?”戴眼镜中年男回答道:“前面那个腿和胳膊折了应该是真的,后面那个是不是是盲人不好判断,可能真也可能假。但不管怎么说,他们上地铁乞讨肯定不对,搞得地铁很不雅观,施舍等于是鼓励这种行为。再说了,自强自立的残疾人很多,他们怎么就不学好呢。”螃听完,如鲠在喉,我选择不再说话,戴眼镜中年男则喋喋不休地继续讲了许多“乞讨致富”、“乞讨团伙骗局”的江湖传说,直到我坐至陆家嘴站。螁走出地铁,一股莫名的悲哀情绪涌上心头。为在上海这样的大都市,还有身体严重残疾的人只能靠乞讨生存悲哀,也为这样的“生存方式”让这个大都市的很多“文明人”感到不爽而悲哀。见到亲友后说到此事,亲友说“这不算什么。上海公安局的一个派出所去年还公布过‘乞讨排行榜’,对常在地铁中乞讨的人进行了排名呢。排榜首的乞讨者,可以说是什么的人都有,有年轻人,也有88岁的老太、文盲、腿残者、白血病患者等。”羆(图注:北京地铁二号线上乞讨的老人。东方IC供图。)芆我回到住处后一查,果不其然。这个“乞讨排行榜”貌似在网上流传甚广,满篇读来尽是地铁乞讨者的“赚钱神话”,所谓“1秒钟赚到100美元”、“到了饭店叫外卖,叫16元的鸭腿饭、牛肉套餐”,以及地铁乞讨者嘲笑轨交民警等等。薁然而,这些遭到痛批的“赚钱神话”,在乞讨者中究竟占多大比例呢?贫穷当然不代表正义,乞讨更不具有天然的道德优势,但假如他们有能力找到更好的谋生手段,又何至于会选择这种近乎最卑微的方式乞人怜惜呢?衿中国乞讨群体中骗子甚多,这是不争的事实。也正因如此,在国内遇到乞讨者时,只要是活蹦乱跳的小孩,抑或年富力强、身体健康的,我基本也都不会给予同情。但是,对于那些身体严重残疾,尤其是又上了年纪的乞讨者,是否也要一棍子打死呢?蒆当执法部门以“乞讨排行榜”的方式、以偏概全地以个例来取代整体,并以此来羞辱这些卑微地活着的人时,羞辱的到底是谁?是执法者自己,还是这个社会的冷漠,抑或两者都已包括在内。螃我熟悉的一位旅日数十年的