李约瑟与席文的中医观及其对比.pdf

浙江大学人文学院
硕士学位论文
李约瑟与席文的中医观及其对比
姓名:包婷
申请学位级别:硕士
专业:科学技术史
指导教师:李磊
20080501
要摘中医是世界医学文明的重要组成部分,具有五千年文化积淀和实践的历史,但是其合理性问题自近代以来在国内一直存有争议。然而把医学史研究与当代科学哲学的诸多新视角相结合,对当代西方中医观进行比较深入和系统的研究在文两位科学史家中医观的考察,以及与其相关的学术背景、编史理念、科学观和研究手法的分析,展现当代西方中医研究的新进展,即中医研究越来越朝着人类学、社会学和医学史领域协同合作的方向发展。李约瑟的经典的视角和方法,与席文的符合现代哲学趋势的观点,两者之间实际上构成了一个比较宽阔的思想空间,有利于澄清中医史研究中的很多重要问题。席文的一些最新论述,可能对国内以实证主义和某种狭义科学观为主要判别标准的研究现状,有打破僵局的作用。同时可能引起对中国的大众医学、宗教治疗和少数民族医疗实践的关注,而非只从古代精英医学传统来认识和评价中医,正如席文所评述的中国医学史对那些非精英医生行医情况的忽视。出于医学的特殊性,有必要尝试从病人的角度,结合性别、种族和社会阶级全方位地对中
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是研究中国科学技术史的著名专家,兴趣,他曾编译胁讲撸瞕缸瑉覥鰓癈厅切口、著有施妣加易选题意义的年,联合——《李约瑟:世纪的文为新兴中国科技史研究中心之一,——美国宾蕖通黜粥《锄英国皇家科学院院士,英国文学院院士,英中友谊协会会长。其主编的七卷本英文版《中国科学技术史》从年开始由英国剑桥大学出版社陆续出版,被认为是二十世纪完成的重大学术成果之一,是欧洲人学术研究的最高成就。李约瑟博士在这套书中第一次以令人信服的史料和证据,全面而又系统地阐明了四千年来中国科学技术的发展历史,展示了中国在古代和中世纪科技方面的成就及其对世界文明所做的贡献。他研究中国科学技术史的巨大成就享誉国际学术界,年在巴黎第届国际科学史和科学哲学联合会上被授予乔治·萨顿奖章,.年当选为。他去世时艺复兴人》,不言而喻,他的影响是世界性的。夕法尼亚大学中文年毕业于美国麻省理工学院获文科学士学位,因兼修化学同时获得理科学士学位。随后,他在哈佛大学攻读科学史硕士学位,两年后获相应学位,年获哈佛大学哲学博士学位。他会说一口地道的汉语,可以直接阅读中国古代文献,这对于其研究中国科技史来说是一项优势,不仅如此,他还在不同程度上掌握了日、法、德文等外语工具。年当选为国际科学史研究院通讯院士,年成为美国科学院睦研究员,年获宾夕法尼亚大学名誉硕士。社会工作方面,其是科学史刊物《》的编委,曾与同本学者中山茂合编负责出版中国科技史刊物《中文对中国传统医学怀有浓厚的坶荝癆苅口船:骳篿凇⒚鱪、李约瑟席文浙江大学硕士学位论文李约瑟与席文的中医观及其对比。王锦光,【浚泄萍际妨希
研究基础及创新医观进一步探索的兴趣。通过初步调查,发现文医学史观差异作了比较和对席文从人类学视角研究中医进行阐释外,有关当代西方中医观的比较深入和系统的研究在文的医学史观的一些考察,引起我对两位科技史家的医学史观进一步探索的兴趣。更重要的是,我感到他们对中医的看法及其差异是一个值得深入下去,进行系统全面研究的论题。刘巍从医学卷中探讨李约瑟和席文的医学观的差异,通过简要地对该书构成的五大部分的简介和席文导言的概述,得出:李约瑟以现代科学为标准进行中西对比与古今对比,以解决李约瑟难题为主线,按照实证主义史学的编史传统开展中医研究;席文从历史情境出发,以展现中医发展的整体图景,提倡借用社会学、人类学、哲学等进行中医学史研究。在对席文的人类学视角考察时,以其带有人类学特征的《情绪的反治疗法》为证,得出席文关于医学问题与社会问题之间并没有十分明显的界限的观点,符合人类学家特纳的结构到反结构,反结构到结构的理论。通过对李约瑟和席文一些相关文献的初步阅读,我形成了一个对他们的中医观进行比较全面研究的设想。根据后来的仔细研究,主要创新成果如下:提炼了李约瑟对中医的三个基本观点:●早期中西医存在着通性,同时中医在许多方面领先于西医,成为世中医具有一定的科学成分,但又具有其独特的文化烙印,两者相互交织在一起,构成独特的中国传统医学;·从当代西医经历了自身文化的跨越看中医超越文化樊篱的可能,从而期待