从《人生》中的”高加林”看弗洛伊德的“人格结构理论”.doc

2012~2013第二学期文艺心理学从《人生》中的”高加林”看弗洛伊德的“人格结构理论”姓名:李丹阳班级:中文101学号:1005014023从《人生》中的“高加林”中看弗洛伊德的“人格结构理论”陕西理工学院文学院中文101李丹阳弗洛伊德的“人格结构理论”是其精神分析学的基本理论之一。他把人的精神结构分为三大部分,即:本我,自我和超我。“本我”代表人格中最原始的心理能量和本能冲动。其中最主要的是“性本能”冲动,是非理性的,受快乐原则的支配。“自我”是在本我以“知觉”系统为核心发展起来的,是本我在外部世界直接影响下发生的一部分变化。它有两个方面职责,一是感受外部刺激,把外部世界的影响施加到本我世界,对本我进行压抑和控制;二是体验和满足本我的需求,受现实主义原则的支配。“超我”又叫良知,是道德化了的自我。它体现了社会道德标准和自我理想,以及人各种的自我批判一类的东西。受至善原则的支配,其主要职能是指导自我去限制本我的活动。我觉得这三部分,自我是基础,本我是过程,超我是结果。我们每个人都是现实中的人,或多或少都会受到现实的影响,因为谁也不会脱离现实而独立存在。有时候,现实给我们的影响是正面的,它会激励着我们不断的改变自己以求得到更大程度的发展;与此同时,生活的太大磨难大大地挫伤了人的意志,使人一蹶不振。它几乎都会让人失去了对生活的希望。因此受现实主义原则支配的“自我”是人格发展的基础。在现实的影响下,没有谁的生活或者人生会一帆风顺。大概每一个人,都会走入一些人生的歧途。就如一首诗中所说的,“一条树林里有两条路”,选择了以后才会知道结果。人们在刚开始选择的时候,总以为自己的选择是无比正确的,故而在这个期间人的理智会变的柔弱,大都会感情用事。人们无情的放纵,寻欢,只求在这短暂的时间能得到久违的快乐。因此本我是人格发展中必不可少的一个阶段。最后,不论对过还是错过,我们终究是要回到现实的生活中。但是经历过选择,经历过体验,乃至经历过坎坷,我们的心理总会得到一定的发展。它会使我们明白更多的难题或疑惑,使我们的心灵得到升华。这个时候,指使我们的就是善,人生总是美好的。正所谓“不经历风雨,怎会见彩虹。”纵观《人生》一书总共有二十三章。全书的内容大致分为三个部分。第一部分是,高加林的民办教师被同村的三星给挤了,这对于高加林来说是残酷的现实。在现实面前,从痛苦逃避到接受现实。全书用了第一章到第十三章的篇幅描述;第二部分是,马占胜给高加林介绍了个县委通讯干事的工作,高加林进城后的生活充满阳光,很是开心。这一部分从第十四章到第二十章,总共六章的内容;第三部分仅用了三章的内容,叙述了高加林成立的工作丢掉后,回到农村后,人们依然对他很友好,他的心灵发生了巨大的变化。高加林的“自我”人格这主要体现在第一部分当中。高加林的民办教师的职位被人挤走后,高加林觉得这个世界从此天昏地。“近一个月来,他每天都这样,睡得很早,起的很迟。其中真正睡眠的时间到并不多;他整晚整晚在黑暗中大睁着眼睛。从绞痛的被褥看来,这种痛苦的休息简直等于活受罪。”高加林虽然出身寒门,但他没本事的父亲用劳动换来的钱供养他上学。这已经把他身上的泥土味冲洗得差不多了。他觉得村里的两个强人刘立本和高明楼只是两个凡夫俗子而已。可是就算是这样,高明楼的儿子居然顶替他当了民办教师。他虽出身于农村,但并没有真正过过农村人的生活。这样看