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职业道德规范道德规范是巴纳调查团体2001年做的一项全国调查的中心。调查表明只有四分之一的***“主要依靠宗教原则和教义或者《圣经》内容作出道德的选择。”另外,几乎百分之五十接受调查的***说道德的选择是那个“会带来最合心满意结果的。”带领此研究项目的乔治巴纳得出结论说,“大多数人不相信绝对道德真理有它的根源……忙碌的人,无论他们的信仰从属关系如何,面临道德的选择时总是即兴作决定的。”道德规范现在被认为是相对的。与文化相对、与环境相对、与个人的特殊需求相对。“在我们今天的世界上似乎对就是错,错就是对。结果社会和文化的基础在我们脚下崩溃,因为我们作为一个国家走入了迷途。我们不再建立在对错分明的坚实基础上。我们国家的道德基础从前来自信仰神和遵守他的道。”(格雷戈劳里,收获事工)道德规范——从前的基础道德规范曾是美国的主要根基。尽管近来有人歪曲历史,说美国建立在“从宗教中解脱出来”的基本原则上,但史实是美国建立在著名的“宗教自由”这个宗教表达的权利之上。一个简短的历史课会揭示出在我们的宪法中没有“从宗教中解脱”这个概念,连隐含的意思都没有。我们的开国先驱向神作公开和封闭式祷告时,引用了成千上万条《圣经》经文,并公开宣布他们撰写这个伟大国家的律法时应用了0000十诫0000。事实上,当他们阅读0000《圣经》0000、引用经文演讲、站在一起祷告时,他们就站在这片政土上。如果我们的国家建立在“从宗教脱离出来”的原则上,开国先驱就不会在这片政土上公开信仰他们的宗教。关于《圣经》、神、和建立在基督教教义之上的道德规范的重要性,有超过四千五百条记录下来的开国先驱们所做的公开引证。政府领导人站在国有土地上发表了这些声明。历史绝对证明这个国家的创立者和宪法的撰写人从未相信过“从宗教中解脱出来”,也从未压抑在政土上有关宗教属性的自由言论。这个概念近来才有。我们相信这一对历史的歪曲与广泛衰退的道德规范相互关联。我们的权威是什么?道德规范是这个伟大国家的基础。但是,道德不是相对的——它建立在绝对的《圣经》真理的权威之上。如同我们要接受二十一世纪的技术文明一样实实在在,这个国家和它的道德支柱建立在基督教教义上。“最后,别忘了我们血统中宗教的特征。我们的前辈是被基督教崇高的敬意带到这里来的。他们藉着它的光亮长途跋涉,在对它的期望中辛勤耕耘。他们寻求把这个教义跟社会的基础组合在一起,通过各种国名的、政治的或文学的机构散播它的影响。”(丹尼韦伯斯特)道德规范的社会含义一定社会或阶级用以调整人们之间利益关系的行为准则,也是评价人们行为善恶的标准。不同时代和阶级有不同的道德规范。中国社会主义时期的道德规范是五爱、全心全意为人民服务、共产主义劳动态度、社会主义人道主义等。道德规范是道德意识现象的内容之一。一定社会为了调整人们之间以及个人与社会之间的关系,要求人们遵循的行为准则。是人们的道德行为和道德关系普遍规律的反映,是一定社会或阶级对人们行为的基本要求的概括,是人们的社会关系在道德生活中的体现。道德规范源于人们的道德生活和社会实践,又高于人们的道德生活和社会实践。历史上不同时代、不同阶级的道德规范,都是从相应的时代要求和阶级利益出发,经过概括而形成的,并用以指导人们的道德生活和道德行为。道德规范指判断善和恶、正当和不正当、正义和非正义、荣和辱、诚实和虚伪、权利和义务等道德准则。人们能够按照道德规范的要求行为,就是善行;违反道德规范的行为,就是恶行。道德规范是由一定的社会物质条件和社会关系所决定的,同时又是一定社会或一定阶级的人们自觉行为的产物。道德规范随着社会的发展而不断发展的,具有历史性和继承性。在阶级社会和有阶级存在的社会,道德规范的形成、发展及其在实践中的贯彻,同现实社会的阶级关系和阶级斗争有密切的关系。不同社会的不同阶级有不同的道德规范。马克思主义认为,人们的行为,凡是有利于社会进步和社会发展的,就是合乎道德的,反之就是不道德的。肯定道德规范的历史性和阶级性,并不否认道德本身的继承性。任何先进阶级的道德规范总是要继承和发展先前社会中的有积极和进步作用的道德规范。社会主义和共产主义道德规范,是从无产阶级的阶级斗争的利益和全人类的利益中引申出来的,是最先进的道德规范。道德是一种由人们在实际生活中根据人们的需求而逐步形成的一种具有普遍约束力的行为规范它具有良好的群众基础,往往流传较为广泛,形成共识。必须与法律相分别,两者都是行为规范,但是法律是具有国家强制力保障的,而道德是一种心灵的契约,只能靠人们自觉遵守,所以约束力比法律弱很多,靠舆论来实现道德的力量。形成也不同,道德是在生活中逐步确立的风俗规则,法律则是有国家制定的。代表的利益有所不一样,法律一般是当权者管理的有力工具,而道德是群众在生活中的利益体现,有一定差距。对人群来说,终极的道德应该是没有的,因为道德不具