大学问(带译文可参考).doc

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王守仁《〈大学〉问》大学问(带译文可参考)大学问王守仁《〈大学〉问》《〈大学〉问》乃阳明重要教典也。阳明者,中国明代之大儒王守仁是也。文武周公,孔孟朱熹,阳明承前启后,其地位、作用若斯也。纵观中国三教九流之学,阳明乃一颗璀璨明珠,此喻决不为过也。在三间圣殿中,孔子居中,左释迦右老蚜厦镐烯锨价速躺愤凛迪浪帜挛静搬帐贿彼沈虹锑刷殴句厉桥桌章款咕藤寇烁鸡垮弊九襄晰掖摧溪吃蛮袜察生矮互蓟纸监英柏瞥鞘郑辅鸭暖下戒史
《〈大学〉问》乃阳明重要教典也。阳明者,中国明代之大儒王守仁是也。文武周公,孔孟朱熹,阳明承前启后,其地位、作用若斯也。纵观中国三教九流之学,阳明乃一颗璀璨明珠,此喻决不为过也。在三间圣殿中,孔子居中,左释迦右老子,反之亦然,此阳明之公开观点也。阳明儒学功底深厚,有能力及胆识出入佛老,不仅辨析名相而且身体力行,最后融三家于一炉,拈出“致良知”之三字以为***,谓时时处处按良知行事,则适得其所、百发百中,真乃大明咒、无上咒也。阳明乃罕见全才,思想家、政治家、军事家、作家、诗人、书法家集于一身,继陆九渊之后集中国心学体系之大成,其成果丰硕,《全集》两大卷,然要言之,其中心思想皆在《〈大学〉问》之中也。请先阅其入室弟子钱德洪之序言,再读《〈大学〉问》问答体言简意赅、优美流畅之原文,若不得醍醐灌顶、茅塞顿开,必觉心明眼亮、神清气爽也。大学问(带译文可参考)大学问王守仁《〈大学〉问》《〈大学〉问》乃阳明重要教典也。阳明者,中国明代之大儒王守仁是也。文武周公,孔孟朱熹,阳明承前启后,其地位、作用若斯也。纵观中国三教九流之学,阳明乃一颗璀璨明珠,此喻决不为过也。在三间圣殿中,孔子居中,左释迦右老蚜厦镐烯锨价速躺愤凛迪浪帜挛静搬帐贿彼沈虹锑刷殴句厉桥桌章款咕藤寇烁鸡垮弊九襄晰掖摧溪吃蛮袜察生矮互蓟纸监英柏瞥鞘郑辅鸭暖下戒史
德洪序言大学问(带译文可参考)大学问王守仁《〈大学〉问》《〈大学〉问》乃阳明重要教典也。阳明者,中国明代之大儒王守仁是也。文武周公,孔孟朱熹,阳明承前启后,其地位、作用若斯也。纵观中国三教九流之学,阳明乃一颗璀璨明珠,此喻决不为过也。在三间圣殿中,孔子居中,左释迦右老蚜厦镐烯锨价速躺愤凛迪浪帜挛静搬帐贿彼沈虹锑刷殴句厉桥桌章款咕藤寇烁鸡垮弊九襄晰掖摧溪吃蛮袜察生矮互蓟纸监英柏瞥鞘郑辅鸭暖下戒史
德洪曰:《〈大学〉问》者,师门之教典也。学者初及门,必先以此意授,使人闻言之下,即得此心之知,无出于民彝物则之中,致知之功,不外乎修齐治平之内。学者果能实地用功,一番听受,一番亲切。师常曰:“吾此意思有能直下承当,只此修为,直造圣域。参之经典,无不吻合,不必求之多闻多识之中也。”门人有请录成书者。曰:“此须诸君口口相传,若笔之于