《弟子规》教学设计.docx

《弟子规》教学设计教学设计教材分析原名,为清朝康熙年间秀才李毓秀(公元1662年至1722年)所作。其内容采用第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成,分为七个部分加以演述;具体列举出我们在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为,是童蒙养正,教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物. 由于课时限制,本课以弟子规中最为经典的总叙和入则孝部分为重点,而把其余部分作为推荐阅读内容。中既有国学精华,也存在不符合时代精神的内容,在教学中,应注意内容的选取与辨别。学情分析青春期是性格养成的关键时期,对的学****不仅能提高学生的诵读能力,还能时刻将的精神渗透进学生的思想中,促使其人格更加完善,心灵更加健康充实。教学目标知识与技能: 理解弟子规主旨大意,背诵总叙,熟读入则孝; 掌握重点字词的读音、解释及用法。过程与方法: 通过熟读背诵、课堂讨论、亲身践行等方式学****对仗法、扩词法等古汉语翻译方法; 将内化于心,外化于行。情感态度与价值观: 促进学生养成孝顺父母、尊敬兄长、小心谨慎、诚实守信、博爱众人,勤奋学****等传统美德。重难点重点文本的理解; 总叙的背诵与的诵读。难点古汉语字词的读音、解释及用法; 孝敬父母的亲身践行。教学过程一、视频导入播放动画片,让学生对弟子规的内容有初步的了解。二、新知学****为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为。这本书,影响之大,读诵之广,仅次于。提问:“规”是什么意思?(规矩、规则) “弟子”指的是谁?(为人弟和为人子,古代泛指后生晚辈。不仅指孔子的弟子,也是针对我们每个人而言的。)所以中所谈到的规矩礼节是我们所有同学包括老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——。今天我们学****部分和部分。请同学们注意,中的观点并非完全正确,有的观点只适合古代,而不适用于当今社会。同学们在学****弟子规中要注意辨别、独立思考。 (1)朗读全文,认识字词。读完一遍后,请同学们抄写到本子上。教师在黑板上写。(2)讲解字词,疏通文意(配合板书与提问) 弟子:为人弟和为人子规:规范圣人:品德高超、人格完美的古圣先贤。孝弟:孝敬父母,尊敬兄长。弟,通“悌”,敬重顺从兄长。次:第二重要。谨信:小心谨慎、诚实守信。泛爱众:博爱众人。泛,广泛。而:而且。亲仁:亲近有仁爱之心的人。余力:剩余的心力。则:就。学文:研究学问。主张德育重于智育,要先养成良好的品德,还有时间再学****其他各种学问。提问:请一位同学试着翻译这句话。答案:这本书,是根据圣人孔子的训导编成的。首先,我们在家里要孝敬父母、尊敬兄长。其次,在日常生活中,我们的言行要谨慎,对别人要讲信用。我们要博爱众人,亲近有仁德之心的人,向他们学****如果这些我们都做到了,还有余力的话,就去学****圣贤的经典。提问:“圣人”指谁?请举例指被大众认为具有特别美德和神圣的人。孔子、尧、舜、周文王等讨论:“有余力,则学文”一句如何理解?你认为品德和知识的关系如何? (3)反复朗读,强