美学视野下后现代主义西方文学的思考.pdf

论文作者签名:盟盗论文作者签名:径聋盗导师签名::本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。期:本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅;本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。C苈畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑日一●目录第一节研判的动力:从政治—伦理的虚无主义到形而上学之本质⋯⋯⋯⋯.第一章形而上学的本质:存在论一神学的二重性进路⋯⋯三、形而上学的存在论一神学之二重性进路的实行历史⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。凡⋯......⋯...⋯...⋯.......⋯⋯⋯⋯......⋯.......⋯⋯⋯⋯........⋯.⋯.⋯.⋯.....悸郏:第一节研究框架:海德格尔与形而上学关系视野下的思想分期问题⋯⋯⋯.一、现象学的十年⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、形而上学的十年⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、克服形而上学阶段⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节一般研究历史状况述析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、有关研究的制约因素之先行分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。二、国外研究状况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..三、国内研究状况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。四、评价与展望⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节研究思路、重点、难点与方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、研究思路⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯:⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、研究重点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.三、研究难点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..四、研究方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节研判的内涵:存在论与神学的二重性建基⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、“形而上学汀氨局概念的使用方式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、形而上学之本质:存在论和神学的二重性进路⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..山东大学博士学位论文■⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.¨卜第三章后存在论:实存一超验方向的神学进路第四章方法问题:作为方法的解构第三节研判的后果:形而上学的虚无主义与朝向另一开端⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、形而上学的虚无主义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、朝向另一开端⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二章基础存在论:本质—先验方向的存在论进路第一节基础存在论的一般构成⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、两种现象学的“事情本身’’:从“意向性意识健按嬖⋯⋯⋯⋯二、此在之存在的基本结构⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节基础存在论的存在论特征⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、海德格尔的自我评论及其问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、基础存在论的康德式泛音⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节后存在论的基本构想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、两种问题框架:从基础存在论到后存在论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、石头、动物、人及其世界关联⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节后存在论的神学品格⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、动力和方法方面的考察:亚里士多德神学的重演⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、实质后果方面的考察:神学的形而上学⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节后存在论的遗产⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节作为诠释学的解构⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节作为存在论历史之重演的解构⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节作为形而上学之克服的解构⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第五章形而上学之解构与神学的三重关系第一节形而上学之解构的神学来源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节形而上学之解构的神学向度⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第三节形而上学之解构的神学意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯山东大学博士学位论文⋯.⋯....⋯⋯⋯⋯⋯⋯●Ⅱ第六章:形而上学的远与近⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、“天空一大地涤胄问街柿纤怠第一节“天、地、神、人闹卣逵胙抢锸慷嗟碌乃囊蛩怠一、“天、地、神、人闹卣逯澜绲囊话憬峁埂三、“天、地、神、人闹卣逵胨囊蛩怠第二节实践哲学