《敦煌愿文集》副词地地研究.pdf

瞿俊瘛
中文摘要敦煌愿文是晚唐五代及宋初流行于敦煌地区的一种实用文体,多用来表达人民对美好生活的向往和祈求,内容包括生老病死、婚丧嫁娶、歌功颂德、祈福禳灾等等,是我们研究唐五代语言的宝贵资料。它是在中国本土文化及经典佛教文化的共同影响下形成的,反映了当时敦煌地区广阔的社会背景下人们的生活。行文雅俗兼备,极富特色,有利于历史、政治、宗教、民俗等诸多学术领域的研究。但在二十世纪七十年代以前几乎没有人对愿文做过研究,七十年代之后爿‘陆续出现了研究愿文的文章,二十世纪九十年代黄征师与吴伟先生合作出版了《敦煌愿文集》,合集共收入了二百七十一个卷号的愿文,为研究者提供了丰富的资料和极大的便利,此后敦煌愿文的研究逐渐增多,但多集中在敦煌卷子的校录、勘误及讯.、淖盅芯可希佑锓ǖ慕嵌榷栽肝慕醒芯康闹鹘仙伲栽肝母贝首鲅究的著作更是少之又少。本文以《敦煌愿文集》为研究材料,对愿文中的副词进行全面系统地分类描写,从副词的语法功能、语义指向等方面对这些副词进行研究分析,针对愿文中出现的同义连用现象,分析其成因并按不同的使用寿命分组。同时,为了更好地反映愿文副词的特点,我们以吴福祥先生《敦煌变文语法研究》一书中副词研究一章为对比材料,把它与《敦煌愿文集》中的副词进行数量、单音节副词、合成副洲等方面的共时比较,最终得出《敦煌愿文集》副词的特点。关键词:敦煌愿文,副词,描写,比较
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凡例若/清楚的具体字数的,则一律使用“狫”表示。一、本文的研究材料是黄征和吴伟两位先生年编著的《敦煌愿文集》,论文引用的所有例句与图版本一一进行了核对。二、在例句中,原文斯坦因卷号的“斯”用“北硎荆伯希和卷号的“伯”用“北硎荆槐本┩际楣菟赜谩氨蓖肌北硎荆台北国立中央图书馆所藏用“台湾”表示。三、行文中采用了一些简称和符号,以方便论述,说明如下:形容词性短语用“”表示;动词性词组用“”表示;名词性词组用“”表示。四、录文原文献中,空缺或者无法辨认之字,每一个字用一个“北硎尽
目录中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯少⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯绪亍研究的目的和意义研究现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.副词研究中存在的问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.研究对象、方法及意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.研究的创新和不足⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一章《敦煌愿文集》中的副词⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.时间副词⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.范围副词⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯程度副词⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯语气副词⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯方式副词⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二章《敦煌愿文集》中同义连用副词的研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯同义连用副词⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯同义连用副词的特点和原因⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯同素逆序词⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一三章与《敦煌变文集》中副词的比较⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯《敦煌愿文集》与《敦煌变文集》语言风格的比较⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.数量上比较韑、表⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯单音节副词比较⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯合成副词使用情况比较⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结沦⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯在读期间发表的论文及参与的课题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.
研究的目的和意义绪论副词是汉语中一个重要的词类,目前对副词的研究虽然较多,但直到今同,对什么是副词、副词的语法特征是什么、副词