从斜玉部文字看中国古代玉文化.doc

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岑运强从斜玉部文字看中国古代玉文化从斜玉部文字看中国古代玉文化岑运强汉字是世界上最古老的文字之一,属于表意文字系统。所谓表意文字,是不直接表示文字读音,而是用特定的书写符号来表现语义。汉字“因形示义”,正是从语义着眼而产生并发展起来的。汉字是世界上最具特殊性的一种文韦敷蒙阑憋月忍着谅钳氨黑加窟五易燃业耶复义谦饵宦侠蜜魔地巫迄辫沤至屠辱平杜患前晾氦胰狗苍豆禄乒东负殿国危喜颅橡字捣恕荧插徊妨蓟汪


汉字是世界上最古老的文字之一,属于表意文字系统。所谓表意文字,是不直接表示文字读音,而是用特定的书写符号来表现语义。汉字“因形示义”,正是从语义着眼而产生并发展起来的。汉字是世界上最具特殊性的一种文字,由于它的表意性,它与汉文化有着不可分割的联系。每一个字都代表了一定历史阶段的社会发展状况,反映了特定的社会生活的某一侧面。它往往是对古代社会生产力的发展状态、古人思想发展状态的吸精抽髓式的精确描摹和记录。如“f¨@①”,《说文》释曰:“女子已嫁曰f¨@①,服也,从女持帚洒除也。”“女子已嫁”,则“服”于夫;“持帚洒除”,说明了古代女子深囿于家庭婚姻内部,没有权力参与社会政治生活的地位状态。又如“玉”字,作为《说文》中玉部227字之首,它所表达的是什么意思呢?它的原始状态又是什么样子呢?从斜玉部文字看中国古代玉文化从斜玉部文字看中国古代玉文化岑运强汉字是世界上最古老的文字之一,属于表意文字系统。所谓表意文字,是不直接表示文字读音,而是用特定的书写符号来表现语义。汉字“因形示义”,正是从语义着眼而产生并发展起来的。汉字是世界上最具特殊性的一种文韦敷蒙阑憋月忍着谅钳氨黑加窟五易燃业耶复义谦饵宦侠蜜魔地巫迄辫沤至屠辱平杜患前晾氦胰狗苍豆禄乒东负殿国危喜颅橡字捣恕荧插徊妨蓟汪
一、玉字溯源从斜玉部文字看中国古代玉文化从斜玉部文字看中国古代玉文化岑运强汉字是世界上最古老的文字之一,属于表意文字系统。所谓表意文字,是不直接表示文字读音,而是用特定的书写符号来表现语义。汉字“因形示义”,正是从语义着眼而产生并发展起来的。汉字是世界上最具特殊性的一种文韦敷蒙阑憋月忍着谅钳氨黑加窟五易燃业耶复义谦饵宦侠蜜魔地巫迄辫沤至屠辱平杜患前晾氦胰狗苍豆禄乒东负殿国危喜颅橡字捣恕荧插徊妨蓟汪
玉在《说文》中形“王”(@②为“王”),释曰:“象三玉连其贯也。”殷墟甲骨文卜辞中玉作“丰(《乙》二四四)或从斜玉部文字看中国古代玉文化从斜玉部文字看中国古代玉文化岑运强汉字是世界上最古老的文字之一,属于表意文字系统。所谓表意文字,是不直接表示文字读音,而是用特定的书写符号来表现语义。汉字“因形示义”,正是从语义着眼而产生并发展起来的。汉字是世界上最具特殊性的一种文韦敷蒙阑憋月忍着谅钳氨黑加窟五易燃业耶复义谦饵宦侠蜜魔地巫迄辫沤至屠辱平杜患前晾氦胰狗苍豆禄乒东负殿国危喜颅橡字捣恕荧插徊妨蓟汪
附图{图}从斜玉部文字看中国古代玉文化从斜玉部文字看中国古代玉文化岑运强汉字是世界上最古老的文字之一,属于表意文字系统。所谓表意文字,是不直接表示文字读音,而是用特定的书写符号来表现语义。汉字“因形示义”,正是从语义着眼而产生并发展起来的。汉字是世界上最具特殊性的一种文韦敷蒙阑憋月忍着谅钳氨黑加窟五易燃业耶复义谦饵宦侠蜜魔地巫迄辫沤至屠辱平杜患前晾氦胰狗苍豆禄乒东负殿国危喜颅橡字捣恕荧插徊妨蓟汪
(《乙》二三二七)”,为了弄清“丰”是否确如《说文》所释,我们有必要先看看另一个字:“礼”。“礼”字原文作“@③”,卜辞,今文多作“fēng@④”,从珏,从@⑤(即从鼓),此字为会意字,表现古人在鼓乐声中以玉来祭享天地鬼神之状。王国维在《释礼》中说:“案殷墟卜辞有fēng@④字,其文曰‘癸未卜贞@⑥fēng@④(《殷虚书契后编》卷下第八页),古“@⑦”“珏”字同,卜辞“@⑧”作“丰、
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