幽默泪光中的诗情哲思__--__《围城》内外总关“情”.pdf

幽默泪光中的诗情哲思一一《围城》内外总关“情”摘要指导教..董小玉教授研究方向:现当代叙事文学研究研究生:张立新《日城》是一部通俗而又诗情焕发的哲理小说,以通俗的艺术形式阐释精微深邃的哲思,以幽默的喜剧形式消解人生的悲剧内涵。钱钟书怀着热忱的现世关怀和人生探索的执着之情,怀着对人世既亲近又逃逸、既肯定又否定的异常复杂的矛盾心绪来建构他的既雅又俗、既实又虚的《围城》世界,力图更理性地把握现代人的情感和生存境遇,以闪现着作者智慧的幽默和含泪的笑来对抗人生的丑恶和悲苦,把极端沉重的人生主题和极端轻松的艺术形式糅合在一起。那锋芒凌厉的世态讽喻,忧愤深广的情感冲撞,妙入心坎的人生哲思,喜剧与悲剧、讽刺我对《围城》的解读,主要侧重在渗透着作者审美情感的三个方面:一、笑声中的幽默和泪影中的尴尬。钱钟书从对知识分子的人生、命运的热切关注出发,从正反两个层面对知识分子进行无情的审视、批判和嘲讽。通过主人公方鸿渐那孤独困顿的人生之旅中那一副副充满了喜剧和闹剧而又无不感伤绝望的人生场景,揭示方鸿渐这一荒诞的“寻梦者”形象所负载的知识分子在惶急中寻求精神避难所的焦灼和无奈,以及在精神和情感上与现实世界那种无法排解的深层隔膜。在内外两个世界的严重对峙下,精神上“高高在上”的知识分子那种不断跌落、分裂、矛盾、破碎的自我在《围城》里得到了淋漓尽致的展现。二、漫画与审丑中的痴性挚情。从《围城》那充满了童真童趣的漫画形式中去考察钱钟书所独有的情感方式和审美趣味:一方面,那片断性、速写性很强的富有喜剧趣味的漫画形式背后是作家“痴”性的自然流露,蕴藏着那股最能体现创作主体审美情感的率真而稚拙的少年情态,那以少年的无比真诚来反抗世俗的痴情;另一方面,纳入《围城》视野中的人物形象具有“丑”的审美特质,钱钟学科专业:中国现当代文学与抒情的渗透纠结,叫人忍俊不禁,又会掩卷深思。
书那一支去伪存真的漫画之笔在深入***“人性丑”、鞭笞传统国民性痼疾的同时,是要打破人性的“枷锁”,彰显人褪去伪装后的本来面目。三、世俗的生命体验和诗意的生命哲学。《围城》立足于日常现世,从世俗的婚恋、家庭等人生百态出发,于日常的混沌、琐碎中去感受诗情,在通俗的婚恋题材中提升作家对人生的智性思考,是融入了作家个体生命体验的感性和智性的交融。《围城》在对日常现世的“丑恶”进行哲学的穿透和诗意的开掘时,那生龙活虎的文字背后蕴涵着作家许多的感受、经验、思考乃至***,而其主题挖掘的深刻和情感表现的细腻,则构成了诗性的丰富内涵。关键词:现代知识分子漫画审丑世俗诗情哲思
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言引在中国现代文学史上,钱钟书的《围城》始终都是个特例,有着更多令传统文学熏陶出来的读者更或者批评者们感到陌生和新奇的异质性,在同类知识分子题材的小说中,无论是从立意还是其艺术的审美品格上都令人耳目一新,甚至是有些“离经叛道”的,其自由无羁的艺术创造力和透过表象对生活本质的穿透能力都大大超过了时代的接受水平。《围城》问世以来。在国内曾一度被误读和曲解,还出现了长达几十年的“接受空白”。然而,“是金子总会发光的”,长时间以来还只能“墙内开花墙外香”的《围城》终于在八十年代初得以在本土重放异彩,尤其是随着同名电视连续剧的热播,国内一再掀起《围城》热,《围城》一下子又被捧上了至高无上的宝座。尽管钱钟书本人多次表示,《围城》只是他的“少年作品”,他早已不大满意。但在面世大半个世纪后,依然持久不衰地享誉世界文坛呢钛踅缧朔懿灰训恼部“学人小说”背后,又潜藏着什么令人难以释怀的情感魅力半个世纪以来,中外学者为解读《围城》艺术之谜,从作家到作品,横向纵深地进行了广泛持久的挖掘和探索,目前对《围城》的研究已相当的成熟,留给赞赏的文学作品中必然拥有某种多义性,即它们的审美价值一定是如此的丰富和广泛,以致能在自己的结构中包含一种或更多种的能给予每一个后来的时代以高度满足的东西。订’时间证明,钱钟书的《围城》正是这样给一代代文学爱好者以无尽言说空间的富有“多义性”的复合组织,是一个“既现实又奥妙的艺术王国,只要进入这片疆土,总会有所得益,深者得其深,浅者得其浅。“孙有人批评钱钟书在创作《围城》时俨然以“上帝”自居,居高临下也必然是傲慢地对他笔下的人物评头论足,肆意讽刺挖苦,缺乏同情心;也有人比喻钱钟书象一个高超的木偶戏艺人,从容不迫地在幕后操纵他舞台上的小丑。但殊不知《围城》内蕴的情感深度和强度,并没有表面戏谑所传达出的冷静从容,而是“嘲笑中含着辛涩,揶揄中具有沉思,快感中夹杂着痛感。“邮楸救艘病巴全不是一般人想象的那样一个不食人问烟火的现代隐士,而是热情洋溢、爱憎分究竟是什么奇特的艺术品格令钱钟书这部“字里行间都是学问”的“少年作品”喜爱《围城》的后来学者可言说的空间似乎极有限了。然而