有关时尚的论文.doc

“时尚”一词,大抵是在上世纪末形成一种潮流形式,并且与人们的衣食住行有了密切的联系。在那个年代,不能完全说它有一种低迷负面的意义,那是有失公允,自改革开放以来,中国人民的生活得到了翻天覆地的改善,一些新鲜前卫,我们原来所不敢想不敢做的事物都出现了,并变得日益泛滥,什么都讲究时尚,时尚于人们绝不次于吃饭睡觉的重要性。一个社会的进步,首先是人们的思想在进步,其次他们的精神面貌也在进步,不可置否的是进步的背后会或多或少的带来一些弊端。就拿时尚来说吧,现在的年轻一味的追星崇偶,却完全忽略了最时尚最前卫的是一个人的内在和真善,盲目的去追逐时尚,反而会使你失去最的气质,那些表面上所谓的时尚,其实是一种千篇一律的复制品,给人以一种低迷庸俗的虚无感,一味的去追逐它们,那么你将会永远缺失了自己独一无二的真正意义的时尚之采。也许大都听过“东施效颦”的故事吧!西施是个美女,这是世人皆知的事实,而丑陋无比的东施却寡鲜廉耻效仿西施的病态美,可想而知的局面是东施会得来众邻里躲瘟神一般避之。从这一事件来看,西施的美是自然的美,即使犯再重的病,她所表现出来的美都是那么的自然,那么和谐。相反东施本身的丑经由她效仿西施的美后,得到她事与愿违的加倍的“美”,她的行为不值得人同情,而得到人们的唾骂与恶心。大凡这世间所有的大美,都因自身表现出来的自然美和真善美,而并非是拙作而出的一味效仿。明星是大众追逐时尚的风向标,包括他们的言行举止,大众的生活因他们丰富。不过,现如今的明星也不可靠了,别看他们于公众面前个个人五人六的,风光无限,其实背地里竟干一些肮脏的勾当,这不是一种变相的毒害他们所追逐的青少年吗?他们不是神,更不是什么精神救世主,他们只不过是一种社会经济迅速发展下的畸形产物,有了钱,有了社会地位,便变的目无王法、肆无忌惮了,这种人所表现出来的“***”时尚,不追逐也罢!追了可要招来被人辱骂的诟病。当视线中不再充斥头顶蓬乱“鸡窝”,塞着耳机哼着Hip-Hop,甩帽衫长得盖住“褴褛”的牛仔裤的朋克一族的时候,猛然发现:其实,5000年的古老文化是永恒的不老时尚。我总是幻想出一个温婉的江南女子,身着素色的镂花旗袍,高挽的发髻上插着一支碧润的玉簪,斜倚窗边,手捧一本书页微微泛黄的小书,轻吟:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。”我愿能着一身素色旗袍,摇曳着身姿,走过江南安静的泉水边,去听老人们聊的家长里短。旗袍,从五千年的云雾中款款走来,妖娆又纯净,洗净铅华却瑰丽动人,于是它成为我最美丽的梦想。一夜之间,旗袍竟铺天盖地而来,加入些许流行元素,用上鲜艳的色彩,包裹上各种各样的衣架在商店一排排挂开,一齐绽放着清新的美丽。走在街头,如潮的人流之中,旗袍修饰下的身姿显得更加挺拔,什么时候我梦中的旗袍成了一种时尚? 我喜欢戏中的女子飘逸的长发,更喜爱她们盘起的发髻上的摇摇晃晃的发簪,并不需要多么珠光宝气,哪怕只是平淡无奇的木簪都好,插入乌黑的青丝之中,那么典雅、恬静。突然有一天,抬头便发现身边的女子脑后都有着那么一道或朴素或华贵的风景,随着发髻来回颤动,柔美却不张扬,静静地在发丝上舞蹈,留下一路闪耀,那么醉人、那么优雅。是五千年的永恒文化将发簪别上了二十一世纪的髻啊。最喜欢在晨读时轻轻吟诵一片小词,让古色古香的文韵在心中荡漾开来,染得满心的宁静、安适。仿佛与古人一道躬耕垄亩或把酒赏菊。渐渐地,