《大学》节选《礼记》节选就国学的内容而言,占主导地位的应是儒家的著作和学说,尤其是经典著作“四书五经”。四书五经《论语》《孟子》《大学》和《中庸》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》大学校训中的《大学》格言河南大学明德,新民,止于至善Addyourtitle厦门大学自强不息,止于至善Addyourtitle东南大学止于至善香港大学明德格物河南理工大学明德任责释题——“大学”是对“小学”而言。古人八岁入小学,学****洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁入大学,学****伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的治国安邦学问。,在明明德,在亲民,在止于至善。第一段宗旨前一个“明”,“使……显明”。后一个“明”,美好。“亲”应为“新”,使天下人去旧更新。译文:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到善的最高境界。使人达到善的最高境界“亲民”程颐:“亲,当作新。”朱熹:“新者,革其旧之谓也。言既自明字‘明德’,又当推以及人,使之亦有以去其旧染之污也。”亲民是在明晓自身本性的善德之后,帮助自己及他人去除污染心灵的东西,使他们同样能够达到与自己同样心灵纯洁的境界。明德亲民至善美好的德行使天下人去旧更新达到善的最高境界大学三纲领知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。知道要达到的最高境界是“至善”收获知道要达到的最高境界“至善”,而后才能有确定的目标;目标确定后,内心就会平静;内心平静,遇事就可以坦然自安;遇事安和,就能思虑周详;思虑周详,然后才能有所收获,达到至善的境界。天下万物都有根本有枝叶,世间万物皆有开始和结束。知道什么该先做,什么该后做,那么,就接近道了。知止→定→静→安→虑→得古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。使家庭、家族和和美美修养自身的品性使自己获得知识探究事物原理
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