【管理教学类】中小学音乐知识文库——钢琴音乐欣赏（上）.pdf

“我喜欢钢琴,但是听不懂!”
“我喜欢钢琴,但是听不懂!”
这是在我从事音乐工作的数十年间,从各行各业、各种文化背景、各个
年龄层的音乐爱好者朋友那里反复听到的一句话。其中,也包括许多青少年
朋友,同样表达了这一不无遗憾的心情。
是啊,怎能不遗憾:音乐,那么美妙的艺术,谁能不喜欢?可惜,听不
懂!
可是,我却疑心,你真的是“不懂”吗?说不定这里有些误会呢,且听
听我的看法:
人们自认为“不懂”,大概有以下几种情形:
一是,在听某首乐曲之前,他们已经从某种途径里得知了这首乐曲的较
为具体的解说,而且往往文辞华丽,令人满怀兴趣、洗耳恭听,企望听出美
丽文字描述的内容来。然而,结果往往是并未“听出”那些生动具体的事物
或曲折多变的情节来。于是,他们失望了:我不懂音乐!
二是,一些乐曲的标题引起了人们相应的想象,可是听赏当中的实际感
受却又很难与标题联系起来。例如,著名的贝多芬《月光奏鸣曲》,第一、
二乐章,在有的听者心目中,或许有点“月光”的影象,可是到了第三乐章,
所谓“月光”,实在是无影无踪了。怎么回事?还是自己不懂音乐吧?
三是,常常听人说到“音乐形象”这个词汇,既为“形象”,想必是类
似“可以眼见”之意。于是,听音乐时,便尽力追寻那清晰的“形象”。有
时,仿佛看到了形象;更多的时候,形象还是模糊不清。此刻,又可能怀疑
自己“不懂音乐”。
还有,当我们观赏影视艺术时,许许多多画面都伴随着音乐。于是,便
以为画面形象正好是对音乐的同步解释,或反过来,以为音乐是对画面的“音
响说明”。慢慢地,便会无形中产生一个印象,以为听音乐时,应当在脑海
里显现出类似影、视的画面来,才是懂得音乐。这样理解“懂”,不用说,
在实践中,往往发现自己“不懂”。
形成自认为“不懂音乐”的心理,还会有其他情形。仅就上述几种,应
当怎样认识和对待呢?
这里的关键,在于对音乐艺术的特殊性这一音乐美学的基本问题,要有
一个概要的、基本的了解。
所谓音乐的特殊性,是指音乐区别于其他种类艺术的特有的表现形式和
表达方式,那么,音乐的特别之处是什么呢?
不同的事物,在比较当中,最容易看清各个的特点。例如,拿文学、绘
画类艺术与音乐相比,就会发现,在与客观现实的关系上,文学、绘画都采
用仿佛是(并非真的是)客观的表现现实事物的方式。这类艺术作品极力让
人感到作家是在“客观”、“真实”地描写、描绘某种对象。现实事物似乎
是以其“本来面目”出现在艺术作品之中的。作家的情感、思想、倾向,则
是透过并依赖他描述的对象流露出来。音乐就不同了,构成音乐的特定音响,
在现实当中,几乎无法找到同样或类似的形态。因此,音乐就不可能“逼真
地”再现客观现实。仅就再现客观事物外在形态的准确性而言,最高明的乐
曲也比不上蹩脚的绘画。
但是,音乐又有自己的长处,这就是“直接”表达情感。既然外在世界
不可能以它本来的样子直接“进入”音乐里,那么,作曲家所要表达的内容,
就要融化于他的情感世界之中,再由此转化为特定的音乐形式。所以我们说
音乐是“直接”诉诸情感的。当然,音乐有时也写景,只是优秀的作品都是
通过表情而产生景的联想的,所谓情景交融,在音乐中,说到底还是化为了
情的景,而不是失去或离开了情的景。自然,也不是说其他艺术就不注重情,
或者说音乐的艺术意义只在表达情感,都不是;只是在表达方式中的着重点
上,情感,在任何艺术中,都不象在音乐中那么具有举足轻重的意义。
还要说明:音乐中的情感,又都是概括性的。音乐表现的喜、怒、哀、
乐,或优美、庄严、激动、热情等等感情状态,对于作曲家而言,很可能是
某一具体的因缘引发的结果。但是,一部乐曲一旦完成,它所容纳的艺术意
义就绝不仅限于最初的“因缘”,而是要概括更多的涵义了。比如一首欢快
的乐曲吧,作曲家可能是由某次具体的欢快的事物的触发而写作乐曲;但他
在写作当中,势必要注入他以往更多的直接、间接的类似情感体验。至于听
众,又必然有自己的种种个人特殊的对于欢快的感受。所有这些,都根源于
音乐中情感的概括性。为什么不少作曲家不愿过多解释自己的作品呢?就是
由于他们觉得语言、文字难以说清他的乐曲广泛的概括性。与其将音乐的内
容加以具体的限定,不如给予听众自然、自由的联想以更广大的余地。
这样,我们就可以将音乐的特殊性初步看成是:一种升华、凝炼、集中、
概括了的情感转化成的美的音响形态。
基于这样的认识,就会理解,当你没能从乐曲中听出具体的故事、明晰
的画面时,这恰好是正常的,因为音乐本来就做不到这一点。不要以为听“叙
事曲”,就要知道“叙”的是什么具体“事”,听“幻想曲”就能知道“想”
的是什么