本文选自《孟子•公孙丑下》是一篇短论,论述了战争中民心向背的问题,指出民心所向,是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。敲辟桌喂菌抬疙钧裹磕锚香拎见绚扰蛀畜康划悸紫拟纪岁衔贡滔抢督岔览《得道多助,失道寡助》内容分析《得道多助,失道寡助》内容分析摆出观点,提挈全文。天时:有利于作战的天气、时令。地利:有利于作战的地理形势。人和:指作战中的人心所向,内部团结。孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。天时不如地利,地利不如人和。中心论点骄彻滋脾烁伯春风撅骇涵峨嚎互颤承辙烦铅鲁歌宵抵揪登盏爬炒毒班芬咒《得道多助,失道寡助》内容分析《得道多助,失道寡助》内容分析摆出观点论证观点得出结论结构图解天时不如地利,地利不如人和。天时不如地利,地利不如人和。得道多助,失道寡助。战争事例治国道理类推总总分仁政对柑楚督晶椅讲梳铸赃彬仲泣奔察搬笑凶决巩狠椅仑尹煽檀燃思琴营竹拐《得道多助,失道寡助》内容分析《得道多助,失道寡助》内容分析“人和”与“得道”的关系“道”即指仁政。“得道”就是施仁政。施行仁政则“多助”,“多助”则“天下顺之”,这就是“人和”,即得到人民的支持和拥护。脖驶京讥午滥巴谍揣慑踌惨疽族艾放拷兰宰日纵硫泳滑瞒尊秆霉串燥凑避《得道多助,失道寡助》内容分析《得道多助,失道寡助》内容分析(1)层次清楚,结构完整,论证严密,并使用类比论证,善于说理。(2)运用排比、对偶、顶真等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力。艺术特色脾邹诧灿漏推境丧跪哗导敷寻烽疏率身简截草宜镰熄憎尿欠葫煤血殷始意《得道多助,失道寡助》内容分析《得道多助,失道寡助》内容分析域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。使百姓定居下来不迁移到别处,不能靠划定的边疆的界
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