清初遗民思想与遗民绘画.pdf

⋯名:妙肾醐、∽./硕士团学位论文。本论文的研究成曲阜师范大学博士/硕士学位论文原创性说明硕士函论文《清初遗民思想与遗曲阜师范大学博士/硕士学位论文使用授权书诳诨啊獭硕士留硕士留学位日期:≥:此处所提交的博士口民绘画》,是本人在导师指导下,在曲阜师范大学攻读博士口期间独立进行研究工作所取得的成果。论文中除注明部分外不包含他人已经发表或撰写的研究成果。对本文的研究工作做出重要贡献的个人和集体,均已在文中己明确的方式注明。本声明的法律结果将完全由本人承担。《清初遗民思想与遗民绘画》系本人在曲阜师范大学攻读博士口学位期间,在导师指导下完成的博士口果归曲阜师范大学所有,本论文的研究内容不得以其他单位的名义发表。本人完全了解曲阜师范大学关于保存、使用学位论文的规定,同意学校保留并向有关部门送交论文的复印件和电子版本,允许论文被查阅和借阅。本人授权曲阜师范大学,可以采用影印或其他复制手段保存论文,可以公开发表论文的全部或部分内容。作者签名:导师签名:。·●
摘要关键词:清初遗民遗民思想遗民绘画风格及特点明末清初时期,朝代更迭,国家危亡,少数民族入主中原替代汉族统治。从明朝遗留下来的忠君爱国的知识分子很重视名节和士气,他们怀着孤臣孽子之心,在政治上不与清统治者合作,有的勇敢的奋起抗争,有的则遗世清高隐居山林。社会的发展使明术清初的家的绘画充分表达其内,恼媲槭蹈小R琶窕颐巧曷沂乐校τ诠椅D阎保性,在怀古罩展示节操,形影独吊,以遁世的念度,扰慰内,耐纯嗉灏尽1疚闹饕J翘讨清初时期的遗民画家的思想行为和其作品中的绘画风格以及从多角度揭示清初遗民绘遗民画家在再现元朝时期清淡、超脱、幽忧怅然的一种空旷、冷寂的绘画风格。他们怀揣着遗民悲凉孤傲的心情,在书面作品中体现出超尘拔俗的冰清玉洁之气。遗民绘画反映了文人士大夫在朝代更迭之际复杂的,碜刺腿松κ勒苎АQ≡裉屿⒐橐纳罘绞虽然达到了远离尘世和不仕新朝的目的,但并不能使遗民画家忘却家国之恨、民族之悲;畅游山水、寄情书画也未能完全排除,肥背S科鸬墓萍彝龅谋础;P纳琶窕烈、动荡不堪的社会变化使遗民画家们在绘画领域内取得了突出的成就。于愤世中张扬个画的诸多因素和作品中隐含的思想内容。
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录目在校期间发表的学术论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯··一、清初遗民思想的背景⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、元初、清初遗民画家的形成⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、元初遗民画家的绘画风格及其特点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯四、清初遗民画家的绘画风格及其特点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考书目⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯致洹龚开⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯明木清初时期的社会因素⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯明未清初商品经济的发展的因素⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯明术清初时期禅学的因素⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯遗民画家的性质⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯遗民绘画的溯源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯遗民绘画的师承关系⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯遗民绘画的艺术共性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯钱选⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯罗稚川⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯王迪简⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯温同观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯颜回⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯“四王”王时敏、王鉴、王犟、王原祁四人⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯“四僧”石涛、八大山人、髡残、弘仁四人⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯其他遗民画家⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
清初遗民思想与遗民绘画一、——崇祯十七年,在历史上被称为明朝的后期。信心,纷纷辞官归隐而不愿在踏仕途,以躲避危险的政治争斗而不愿沦为无辜的政治牺牲品。晚明时期的遗民画家就是生活在这样一个动荡不堪而又激烈的险象环生的政治环境旱。尽管朝代更迭、江山易主这些重要的历史事件和他们的绘画创作没有必然的联系。但精竭虑的用功读书,怀揣着光宗耀祖和发挥‘干的积极心念“货于帝王家”,内心充满着有的科举失败,遂绝意于求取功名报效国家的想法。徐渭,满腹爿。隋而终不得志:有的抱着“借砚用以隐”的思想,怦格、龚贤,入清后隐居不仕。有的在派系争斗中被罢黜免职而选择退隐仕途,扬州八怪,寄居扬州以卖面为生。但他们的内心又都是不平静的,为抒县都有文人学子成立的诗社,文人雅集,