南宋遗民水墨画论略南宋遗民南宋遗.pdf

第卷第期郑州航空工业管理学院学报社会科学版..
年月.
南宋遗民水墨画论略
张雷宇
河南教育学院,河南郑州
摘要:南宋灭亡后,沦为遗民的一批文人画家眷恋故国,不仕新元,借其水墨画作隐约委婉地
表达亡国的哀痛、故国的缅怀、遗民的悲哀。文章结合宋元之交的时代背景,将南宋遗
民的水墨画置于文人写意水墨画的发展流变历程中,对其在中国古代绘画史上之定位
做了初步探索。
关键词:南宋;遗民;水墨画
中图分类号: 文献标识码: 文章编号:———
宋帝呙祥兴二年,南宋灭亡。元朝新司。”‘’另外,元朝统治者还在思想文化领域
统治者实行民族歧视与压迫政策,从各方面加强对推行高压政策,统治十分严酷。《元史》卷刑
汉人、南人的镇压和统治。沦为遗民的一批文人画法志三》云:“诸妄撰词曲,诬人以犯上恶言者,处
家眷恋故国,不仕新元,隐居山林,吟咏以终。其中死。””另卷《刑法志四》云:“诸乱制词
的一些代表画家如郑思肖、张炎、周密、钱选、温日曲,为讥议者,流。”元代科举考试时行时
观、龚开等人,经历了宋元鼎革之际的历史巨变和辍,文人失去仕进机会,社会地位下降,处于社会下
社会离乱,目睹了在元人铁骑蹂躏下南方人民的苦层。以前文人所尊奉的“严华夷之辨”、“以华变
难生活,纷纷拿起画笔来,借水墨画作隐约委婉地夷”的价值观和人生信条被无情的“以夷变华”现
表达亡国的哀痛、故国的缅怀、遗民的悲哀,一时蔚实撞击得粉碎,天崩地裂的巨变极大地震撼了他们
为大观。的心灵。刘辰翁《柳梢青· 春感》云:“铁马蒙毡,
银花洒泪,春人愁城。笛里番腔,街头戏鼓,不是歌
一
、南宋遗民所处之时代背景
声。”盈目“铁马蒙毡”横行,充耳“笛里番腔”喧嚣。
南宋的覆灭,较之以其前的国家灭亡,有着质凶悍粗犷的蒙古铁骑先后灭掉了金、宋两个王朝,
的不同,是中国历史上第一次出现的新情形。北宋落后的游牧文化取代了先进的农业文化。《元史》
亡后,南宋犹存半壁江山支撑东南。而南宋覆亡卷《选举志》云:“当时仕进有多歧,铨衡无定
后,溥天之下、率海之滨莫非蒙元所有,如画的山河制。’卷《百官志》云:“侥幸之门多,而方
沦入异族之手,整个华夏民族沦于异族的统治之正之路塞,官冗于上,吏肆于下。”此外又云:“官有
下。元朝是中国历史上第一个由少数民族的统治常职,位有常员,其长则蒙古人为之,而汉人、南人
者建立的统一政权。元统治者在攻取江南之时,极贰焉。”】’卷《成宗纪》二云:“各道廉访司,
其凶残、野蛮。胡祗通《紫山大全集》卷民间疾必择蒙古人为使。或阙,则以色目老臣子孙为之,
苦状》云:“自收附以来,兵官嗜杀,利其反侧叛乱, 其次参以色目、汉人。”心元朝官吏大多昏庸无
已得从其掳掠。货财子女则入于军官,壮士巨族则能,只知聚敛搜刮。刘敏中《中庵集》卷《奉使宣
殄歼于锋刃。一县叛,则一县荡为灰烬;一州叛,则抚回奏疏》云:“居官为吏者惟知贿赂。”在这样
一
一州莽为邱墟。”元统一全国后,在政治上推行种社会背景下,文人画家处于社会的边缘,大量
民族压迫政策,把民众分为蒙古、色目、汉人、南人以儒为业的文人沦入社会最底层,穷困潦倒地混迹
四等,其中蒙古人最高贵,独揽了政府中的军政大于倡丐之间。谢枋得《叠山集》卷三《东山书院记》
权,南人最下贱