贵州安顺屯堡傩神面具的造型研究.pdf

西南大学
硕士学位论文
贵州安顺屯堡傩神面具的造型研究
姓名:赵梓钧
申请学位级别:硕士
专业:美术学
指导教师:梁玖
20070401
贵州安顺屯堡傩神面具的造型研究美术学专业硕士研究生赵梓钧摘要指导教师梁玖淌随着人们对非物质文化遗产认识的不断深入,越来越多的学者加入了这一蕴涵丰富内容的文化世界专题的研究。作为世界非物质文化遗产的傩文化研究已取得了较为丰硕的成果。但是,以傩面具为主要研究对象的艺术理论取向研究则显得相对滞后。故而将其作为专题研究是具有特殊意义的,即专注和推进傩神面具造型特征的研究,既有利于促进屯堡艺人原创实践活动,又有助于加强中国美术学学科和屯堡文化的乡土美术文化完善性建设,逐步实现其生态性可持续变迁成长。安顺屯堡是中国傩文化保存最为完好的地区之一,通过文献比较和大量的实地调研,发现屯堡傩文化是巫文化的高级阶段,是中华文明的基因。屯堡傩文化有特定的章法,一定的教义,口头传承的经典教义,师承关系较为固定的神灵崇拜、能够有序地进行宗教活动。研究侧重的是傩面具的雕刻造型和色彩的造型表现,重视横向和纵向之间的比较。作为安顺屯堡傩文化主要载体之一的傩神面具与脸谱具有较大的差异,前者是通过面具戴在脸部或额头上,而后者是直接描绘在人的脸上。从不同的角度看,安顺屯堡傩神面具具有不同的形态及造型特征。首先,从视觉艺术的特征出发探究以其形态及造型特征为依据,将其分为凶面、善面和丑面,没有按照屯堡文化中常见的文将、武将、道士、动物等的分类;其次,首次从美术原理的角度对傩神面具的造型特征进行分析,得出了凶面的造型特征是对比强烈、受文学作品的影响较大。善面的造型特征是对比较为柔和,象形面的造型特征是造型简洁、极度夸张的结论。不仅从地理、文化、环境、以及族群心理需求的视觉外化等方面对安顺屯堡傩神面具的造型动因进行了阐释,而且还从主题模式造型和工艺模式造型等角度对造型动因进行了解读。在其六百余年中,安顺屯堡傩神面具艺术从造型简洁明快,人物面部的清瘦风格变成了繁复华丽,人物面部饱满的特点,并逐渐增加了“鸦片烟壳壳”、“小花花”,“笑嘻嘻”等特色角色人物。同时,还通过对
安顺屯堡特有的傩戏——傩戏造型的研究,使我们认识到傩戏独特魅力的所在,号召人们行动起来,保护这一宝贵的艺术遗产。最后,论文从全堂傩神面具造型生态的视角,论述了雉尾等傩神面具配件和兵器、旌旗、服装等傩戏配件与傩神面具的生态造型关系,这种关系使整个造型产生了强烈对比的艺术效果。关键词:贵州安顺屯堡;傩神面具;造型研究两南大学硕十学位论文
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导师签名:涩玖学位论文作者签名:匙拜铂学位论文作者:匙阶独创性声明学位论文版权使用授权书签字日期:劢月一日签字日期:年年月,,日签字日期:砌攴冈耭蠹划塞题童堡健挫亘县煎鎏型珏塞C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ椋韭畚模嚎诓槐C埽学位论文题目:本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果,文中已加了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。保密期限至年月止
第滦髀研究现状选题的原因及意义选择“安顺屯堡傩神面具的造型研究”,是为应答当下非物质文化遗产的世界潮流而确定的。中国目前的傩面具研究处于傩神面具的创作和加工表面繁荣危机中。由于市场经济利益的驱使,吸引了大批傩面具的工业从业者,使得傩面具的制作表面繁荣。傩面具的设计和制作,应该是守候在“族群心理梦想的视觉表达”上,使傩这种艺术形式在现在非物质文化遗产的历史文化语境中得以生态性的传承。总结来看,本研究具有理论和实际的意义。首先,傩文化,是以戴面具进行祭祀表演的一种戏剧形式,加强视觉特征传达方面的研究,是对傩文化的视觉本体进行探讨的主要途径。所以,本研究具有如下两点重要的理论意义。其一,为认识傩文化艺术和创造承传傩艺术文化提供认识论和方法论的支持。其二,为同类的非物质文化遗产的保护、传承提供可借鉴的原理性方法及实施路径。其次,生活中的屯堡傩神面具,面临着全球经济一体化和其他强势文化的巨大冲击,尽早研究,尽早保护,进行保护性开发,对保护贵州傩文化、中洋傩文化圈生态具有现实的意义。其一,从和谐文化生态方面来看,编码定位“贵州傩文化生态”可促进和谐的艺术文化