试论吉州窑.doc

试论吉州窑余家栋(江西省文物工作队)初载于《江西历史文物》1982年3期,引自《景德镇陶瓷》1983年(总第21期)吉州窑是江南地区一座举世闻名的综合性瓷窑(极负盛誉。吉州窑的丰富制瓷经验和技艺高超的名工巧匠,对江西地区瓷业烧造,曾起过重要的促进作用。笔者试就有关发掘和调查资料,谈如下几个问题:一、吉州窑的地理位置与历史沿革吉州窑在永和镇西侧约两公里长,一公里宽的范围内、废窑累累,瓷片和窑工具俯拾皆是;现今永和仍残存着一条条匝钵和窑砖铺砌的长街古道,南北横纵。这里是古“东昌”县之县城所在地,地属吉州管辖,故名为“吉州窑”,又称为“永和窑”。吉安县汉称庐陵,新莽后迭称桓亭(高昌,三国吴为庐陵郡,自隋迄宋均称吉州,元改称吉安路庐陵县,明称吉安府,民国时复沿用旧名吉安县。吉州窑地处吉安县东南隅,濒临赣江,上溯赣州,下达南昌;背负绵亘数十里的浅山丛林(面对赣江东岸瓷土产地——青原山“鸡冈岭”。有丰富的瓷土和燃料资源,交通条件尤为优越。吉州窑在“海宇清宁”的环境下,又在邻近的洪州窑、新干塔下窑、赣州七里镇等瓷窑的相互影响和促进下,得到了飞速的发展。《明东昌志》(手抄本)载:“永和名东昌,地旧属泰和,宋元丰间(公元1078一1085年)割属庐陵,遂以泰和为西昌,永和为东昌,东昌之名,肇于此。”“至五代时,民聚其地,耕且陶焉,由是井落圩市,祠唐寺观始创。周显德初,谓之高唐乡临江里磁窑团,有团军主之。及宋寝盛,景德中(公元1004一1007年)为镇市,置监镇司,掌磁窑烟火事,辟坊巷六街三市,……附而居者至数千家。”元丰年间,永和由于瓷业繁荣兴盛,“百尺层楼万余家,连廒峻字,金凤桥地杰人稠,鸳鸯街弦歌宴舞”,“名公钜卿,来游其间,必有歌咏,以记其胜”,当时之瓷城永和已是“民物繁庶,舟车辐辏”的“天下三镇”之一,成为“舟东一大都会”。《窑岭曾氏族谱》(清宣统三年本)载:“永和东昌自唐宋末称胜地,而尤莫胜于宋,宋置大镇陶填于此市,有官司纲纪税务,其器用如炉、盎、缸、缶,至今犹存。”“所出陶器皆极古雅,今虽久废,……而废窑则累累,然罗列其地如山如阜如冈如陵。”吉州窑遗址分布在永和镇之西侧,邻近赣江河畔。东北面由林家园和柘树下起至西南部的塔里前、船岭下长达2公里;。现存废窑遗址共24处。包括有窑岭、茅庵岭、牛牯岭、窑门岭、后背岭、官家圹岭、屋后岭、猪婆石岭,蒋家岭、七眼圹岭、松树岭、曹门岭、乱葬戈岭、尹家山岭(本觉寺岭、上蒋岭、讲经台岭、曾家岭、斜家岭、枫树蛉、柘树下岭、肖家岭、天足岭和下瓦窑岭。二、永和镇六街“三市”考瓷城永和镇北起林家园、柘树下,窑门蛉,南至上蒋岭、辅顺庙、东起赣江西至茅家边、翰圹、瓦窑一带,在长2公里(宽l公里范围内,瓷片匣钵成堆,大街小巷全系窑砖瓷片铺路。昔日瓷业旺兴,街市繁华,热闹景象可想而知。当时永和街市,以今之桐木桥肖家为界,当地称之为“中市”;往北为“下市”,以南称“上市”(现有残存之古街道经逐段查对核实、实地测绘,参照方志与族谱,找出了过去的“瓷器街”、“莲池街”、“茅草街”、“锡器街”、“鸳鸯街”和“迎仙街”(阁)等街名及其大致位置,与永和古迹分布图基本吻合。现试作如下复原:(一)瓷器街位于南自本觉寺塔起,经曾家岭、曹门岭西侧,往东北直至赣江边。(二)莲池街南自本觉寺塔,往北经窑岭、讲经台与迎仙街、锡器街交汇。《明东昌志》载:“莲池街在中市桐柱窑,益公致政开池,养莲以为游观之所,池长竟街,今塞为数池,悉民业。”今桐木桥村、窑岭一带宽长的圹池遍布,似即昔日“莲池”之遗迹。(三)茅草街西自茅家边往东与莲池街交汇,是烧瓷燃料运输的主要通道。(四)锡器街西自老翰圹村往东经桐木桥村,直与莲池街交汇。(五)鸳鸯街《明东昌志》记载:“金凤桥地杰入稠,鸳鸯街弦歌宴舞。”当地族谱永和古迹图上亦未标明。从“金凤桥”位置分析,遗迹图标的方位,大概在今永和街北段尽头之桥头村附近。“鸳鸯街”的位置当为北自桥头村起,经现今永和古街遗址往南至辅顺庙一带。这是当时最繁华的一条街道。这条长街沿赣江与“金凤桥”连接,与古迹分布图方位相吻合。(六)米行街(迎仙街)史书上未见记载,当地群众反映,即令永和小学附近。永和族谱古迹图上标有“米巷口”和“迎仙阁”两处,笔者分析,“米行街”即“米巷口”,东自赣江边,往西穿过“鸳鸯街”,与“迎仙街”(今永和小学附近)连接。“迎仙街”即“迎仙阁”。东连“米行街”,往西经永和小学与锡器街连接。“迎仙阁”地处闹市区,所以这一长街总称“迎仙街”似更合情理。根据上述资料分析,笔者认为此乃当时瓷城永和镇的“六街三市”。这六街似专指六条繁华的主要街道,其它小街小巷应不包括。明《东昌志》所载“本觉寺”、“金凤桥”、“辅顺庙”、“清都观”、“金钱池”、“读书台”、“慧灯寺”、“智度寺”等名胜