不激不厉飘逸温润荆门社区〔摘要〕罗成琰不仅是我省一位著名理论家,也是我省一位突出的学者书法家。他的书法飘逸温润,达到了较高的水平。〔关键词〕罗成琰书法湖湘文化罗成琰先生正当“风劲一帆悬”的大好时光,忽然一病不起,遽成往哲。湖湘才士俊彦,顿亏一员,噩耗传来,令无数熟悉他的友好、同事、学生为之一恸。现在,他在新浪网上以实名开的博客还可以登录,上面有他深情绵邈的散文、秀丽清新的书法和视角独到的摄影作品;他的最后一部著作《文心墨韵―――历代小品文手札与赏析》是我时时摩娑、经常品赏学****的案头书;2010年12月他调离湖南前,曾书“云水苍茫”四个大字赠我,现仍挂在我的斗室„„手泽犹在,斯人长逝,睹物思人,情难自已。秋窗之下,雨声淅沥,我重新捧读《文心墨韵》、重温先生的书法,良多感慨,故作此小文章,以志怀念。触类旁通、独抒性灵的文人书家罗成琰先生的新浪博客中有一篇夫子自道式的文章:“我认为,作为一个中国知识分子,应该学****书法,于自身是修身养性,于文化是弘扬与传承。在学****书法时,我一方面注重读帖、临帖,注重用笔、结体、章法等技术层面的因素,另一方面注重风骨和内涵,在书法作品中尽量融入自己的个性与修养,追求一种含蓄、内敛,富于书卷气的文人书风。我知道我离这一目标还很远,但是我将努力之。”诚然,罗成琰先生不是一位职业书法家,他首先是一位教授、博导,是上世纪八十年代以来最早系统研究中国现代浪漫文学思潮的文学学者、文艺评论家。他也是一位教育和文艺工作的领导者,先后担任过湖南师范大学副校长,湖南省文联党组书记、副主席,中国文联国内联络部主任,中国文联党组成员、主席团委员、书记处书记等领导职务。直到本世纪之初,他从高校调任湖南省文联,才开始接近书法界,进而走上书法研****创作道路。我记得他曾亲口对我说,调入省文联之前,除了中学阶段曾刷过石灰标语,还未尝有意识地练过字、写过书法。正如苏轼论书所云:“退笔成山未足珍,读书万卷始通神。”近人李瑞清也说:“学书尤贵多读书,读书多则下笔自雅。古来学问家虽不善书,而其书有书卷气。故书以气味为第一,不然但成手技,不足贵矣。”临池工夫虽然是书法家不可少的日课,但胸无点墨者纵令“池水尽墨”也只能学得一点“手技”;读破万卷者,只要掌握了书法基本功,却往往下笔自雅,自造境界。这大概也是学****书法的一条规律。正是由于有深厚的传统文化修养作为底色,有强烈的精神契合和文化自觉,再加上天赋颖悟,慧心独具,所以罗成琰先生在书法道路上能很快地进入角色,并醉心其间而游刃有余,在不太长的时间内形成了个人的书写风格,成为一个经常在文坛艺苑展露身手的书法家。不特此也,他同时还在摄影艺术上取得了不俗的成绩,用光与影为人们留下了不少美妙的瞬间。俗话说,“一法通,万法通”,各门艺术在其本质和高境界上,是内在地相融相通,可以互相涵养、互相启发的,罗成琰先生的书法道路就生动地体现了这个道理。明袁宏道在《叙小修诗》中说:“大都独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔。有时情与境会,顷刻千言,如水东注,令人夺魄。”这种“独抒性灵”的文艺创作主张,标举活泼、自然的真性情,强调富有独创性的个性表现,对书法创作也产生了深刻影响。其实在这一主张提出之前,书法家们早已在自觉不自觉地张扬性灵。徐渭追求的“不求形似求生韵”的美学境界,苏轼所谓“我书意造本无法,点画信手烦推求”,也都可以说是与“性
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