海洋文化福建闽商(图文).doc

...海洋文化与福建闽商——初探福建地理风水及部分城市风水格局诗曰:紫气千秋贯武夷,祥云百越人气聚,五江两溪聚财水,时来运转富贵地,南迁北移聚闽越,海洋文化皆相宜,开洋裕国从商道,顺势有为观时局,爱拼敢赢有商机,回馈桑梓展乡谊。福建,简称“闽”,位于中国东南沿海,山形地势复杂多样,河流纵横交错,湾港众多,岛屿密布,溪水、河流均归大海。在先秦的《山海经》中就有记载:“闽在海中”、闽人“以海为田”、“以舟为车”。闽与海的这种密切关系,使得闽商的一路崛起烙上了独特的海洋文化印记,并借此功成名就,不仅在历史上成为与晋商、徽商齐名的明清十大商帮之一,更是在当代焕发出蓬勃生机。正所谓“一方山水养一方人”,闽商海洋文化的延绵不绝和对族群商业成就的推动作用,可以从福建“滨海”、“多山”的地理格局和历史演进过程中寻根溯源。一、闽地格局奠定了闽商海洋文化之基础福建地处祖国东海之滨,背山面海,东临台湾海峡,东北部与浙江省毗邻,西北横贯武夷山脉与江西省交界,西南与广东省相连,连接长江三角洲和珠江三角洲,自古就有“八山、一水、一分田”之说。地势由西北向东南渐次下降,形成两起两伏之势,即在福建境内,由西、中两列大山脉构成福建的地形骨架。两列大山均呈东北—西南走向。蜿蜒于闽赣边界附近的西列大山脉,由武夷山脉、杉岭山等组成,北接浙江仙霞岭,南连广东九连山。山脉北高南低,主峰黄岗山2158米,为中国东南沿海诸省的最高峰。斜贯中部的闽中山脉,由鹫峰山、...戴云山脉、博平岭组成,戴云山1856米,中部山脉被闽江、九龙江截为三个部分。与山系相呼应的闽地水系,含大小河流逾600条,主要有五江两溪,即:闽江、九龙江、汀江、晋江、赛江和木兰溪、交溪,皆独立于黄河、长江、珠江三大水系统,自成体系独流入海。大多数水系发源省内,并在省内自西往东注入大海,唯独汀江发源省内,自北向南,经过广东流入大海。由于福建西部的武夷山脉与东西部的洞宫山成为滨海与西、北内陆沟通的障碍,在人类生产力尚未发达到足以改变环境的漫长历史阶段里,自然使得沿河流一路向东、向南入海发展成为闽族先民赖以生存的首要方式。历经漫长发展,逐渐在历史上形成了沿海的9湾1澳1口1港,即福宁湾、罗源湾、兴化湾、湄洲湾、泉州湾、围头湾、浮头湾、东山湾、诏安湾及三都澳、闽江口、厦门港。且福建岸线曲折(长达3752公里),近岸岛屿星罗棋布(多达1546个),海洋资源丰富多样,亦使得远古的闽族先民更多地选择了“以海为田”、“以舟为车”的生存方式。在不断传承发扬之下,逐步形成了福建广袤无垠的近海渔场。故而,福建“滨海”、“多山”的地理条件为闽商海洋文化个性提供了一种实现的环境可能性,构成了闽商海洋文化的生态依据。二、历史演进丰富了闽商海洋文化之底蕴海洋文化是缘于海洋而生成的文化,是人类与海洋的互动关系及其产物。闽商海洋文化是建立在地缘坐标和时间长轴的多维度空间里的。世代闽商在漫漫历史长河的潮头搏击过程中,不断创造并丰富着海洋文化之内涵,同时亦成为这种文化的最完美实践者。(一)无惧海洋...万里海疆,烟淡水云阔,雪浪云淘,无边且无际。对古人而言,海洋是天堑和险境,故有云“伟人惧海”,意思是说,无论多么伟大的人,都怕看到一望无际、波涛汹涌、严酷无情的大海。但自古闽人便在长期抗击、征服海洋的过程中形成了无惧海洋的族群心理。早在汉武帝时期,闽越的部族领袖余善,在与中央政府进行武装对抗的军事谋划时,就曾豪迈地说过:“战败,即亡海上。”由此可见闽人不仅对海外的地理、物产、航路网络十分熟悉,而且在族群心理上对海洋没有畏惧,这正是海洋族群最原始、最典型的心态特征。在闽人眼中,海洋是迈向另一个新世界的通途,蕴藏着无尽的宝藏和机遇。千百年来,海洋的无穷能量浸润着闽商的心脏和脉搏,成为他们孤身远航、飘洋过海从事商业活动的文化支持。(二)海纳百川闽是中华民族大家庭中极为古老的族群之一,最早记载于《周礼》,是闽地最原始的居民。后经秦至唐宋的几次大规模移民入闽,逐步实现了与中原各族的融合。史书中记载,秦始皇征服岭南百越各族后,“谪徙民五十万戍之”。后又历经西汉出兵灭闽越,三国孙吴对闽多次用兵,唐高宗派陈政、陈元光父子率府兵入闽,唐朝中期安史之乱及北宋靖康之乱,中原汉人先后多次大规模迁入闽西与闽北山区。随着时间的推移,部分山区人口向沿海迁移,再有部分沿海人口向海外迁移。在漫长的迁徙过程中,中原移民原有的“重农抑商”的传统内陆农业思想不仅未与闽地海洋文明相冲突,其带来的儒家“仁”“义”、“理”、“智”、“信”的思想精髓还被闽人充分吸收,形成了“义利兼容”的闽地商业理念,使二者相得益彰。闽文化正是在各种异质文化的撞击下,不断重塑、丰满自己的过程中,逐渐形成了海纳百川、兼容并蓄的特点。...(三)外向开放海洋文化是以开放为特征的,闽人海洋文明是经过二千多年的历史来检