古诗带拼音版.doc

Sòngzhūdàrùqín送朱大入秦唐táng--孟mèng浩hào然rányóurénwǔlíngqù游人五陵去bǎojiànzhíqiānjīn宝剑值千金fēnshǒutuōxiāngzèng分手脱相赠Píngshēngyīpiànxīn平生一片心《译文》朱大游览武陵地去,身佩宝剑价值千金分别时刻解下相赠,以表示我今生对你的友情注释⑴朱大:孟浩然的好友。⑵秦:指长安:⑶游人:游子或旅客,此指的是朱大。⑷五陵:地点在长安,唐朝的时候是贵族聚居的地方。⑸值千金:形容剑之名贵。值:价值。⑹脱:解下孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。Pùbù瀑布唐táng--施shī肩jiān吾wúhuōkāiqīngmíngdiān豁开青冥颠Xiěchūwànzhàngquán写出万丈泉rúcáiyītiáosù如裁一条素báirìxuánqiūtiān白日悬秋天《译文》如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬注释:⑴豁(huō攉)裂开(2)青冥,青色的天空(3)颠:顶。(4)素:白色的生绢。施肩吾(公元780年-861年),(唐朝状元)字东斋,号栖真子。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。北宋大中祥符时期,另有一位修道者施肩吾,字希圣,号华阳子。著作《西山群仙会真记》、《钟吕传道集》等。qiūyèjìqiūèrshíèryuánwài秋夜寄丘二十二员外唐táng--韦wéi应yīng物wùhuáijūnshǔqiūyè怀君属秋夜sànbùyǒngliángtiān散步咏凉天shānkōngsōngzǐluò山空松子落yōurényìngwéimín幽人应为民《译文》怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。注释⑴丘二十二员外:名丹,苏州人,曾拜尚书郎,后隐居平山上。一作“邱二十二员外”。⑵属:正值,适逢,恰好。⑶幽人:幽居隐逸的人,悠闲的人,此处指丘员外。韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称jiǔyuèjiǔrìyìshāndōngxiōngdì九月九日忆山东兄弟唐táng--王wáng维wéidúzàiyìxiāngwéiyìkè独在异乡为异客měiféngjiājiébèisīqīn每逢佳节倍思亲yáozhīxiōngdìdēnggāochù遥知兄弟登高处biànchāzhūyúshǎoyīrén遍插茱萸少一人《译文》独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。注释九月九日:即重阳节。古以九为阳数,故曰重阳。:想念。:王维迁居于蒲县(今山西永济县),在函谷关与华山以东,所以称山东。:他乡、外乡。 :作他乡的客人。:美好的节日。:古有重阳节登高的风俗。(zhūyú):一种香草,即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城