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费迪南德·滕尼斯(1855-1936)生平滕尼斯1855年出生于德国施勒斯维希—霍尔施泰因地区。1864年,(9岁)全家迁居到胡苏姆的小城,1872年,(17岁)滕尼斯中学毕业,先是进入耶拿大学,之后是莱比锡、伯恩、基尔和图宾根大学,学校古典语言学、哲学、神学、教会学、考古学及艺术史。1875年,(20岁)他以关于古代文化研究的论文在图宾根大学获得哲学博士学位。大学毕业后,滕尼斯曾潜心研究哲学和国家学说,对霍布斯的学说进行了仔细钻研,并与1881年以《霍布斯哲学的注释》获得了基尔大学哲学学院的授课资格。1891年,他获得教授资格,但他在社会上的影响并不是很大,直到1912年,《公社与社会》以《纯粹社会学的概念》的副标题再版之后,才声名远扬。很快,他成为基尔大学的正教授,1921年,汉堡大学授予他法学名誉博士,1927年,他又被伯恩大学授予国家科学名誉博士。逝世于1936年,享年81岁。滕尼斯是一个严谨的学者,又是一个活跃在当时德国社会政治舞台上的社会活动家和实践家。他经常对政治、社会政策、社会伦理、社会改革等问题发表见解。晚年,他成为社会民主党的成员,与齐美尔、韦伯等社会学家一起,创立了德国社会学学会,并出任第一任主席,直到纳粹上台前,一直担任这一职务。理论著作最著名的著作当属《公社与社会》,其次还有《托马斯·霍布斯的生平与著作》1896;《伦理》1909;《马克思的生平与学说》1921;《公众舆论》1922;《社会学研究与批判》3卷本,1925-1929;《进步与社会发展》1926;《社会学引论》1931;《近代精神》1935等等思想来源1、霍布斯的哲学2、斯宾诺莎的自然法学说3、19世纪的哲学和社会思潮,特别是当时对古代社会和社会形态的研究4、孔德和斯宾塞的实证主义5、叔本华的意志哲学6、摩尔根等进化论者的人类学研究7、基尔克的中世纪法研究8、马克思主义理论观点一、社会学体系的分类滕尼斯在《社会学引论》中,对他所建立的社会学体系作了系统说明。他从社会学是研究人类共同生活出发,认为社会学的知识体系应该包括两个基本类别:一般社会学和专门社会学;而专门社会学又包括纯粹社会学;应用社会学和经验社会学三个部分。(一)一般社会学滕尼斯虽然将社会学分为了两大类别,但他对一般社会学的研究对象和专门社会学的研究对象的区别讲述的并不清楚。滕尼斯在《社会学引论》中指出:一般社会学是关于“纯粹共同生活的学说”,不管它是否为人们所认识,也不管人们是否处于相互联系之中,相互之间是否持肯定或否定态度。一般社会学的研究对象是社会生物学和社会心理学的事实:之所以作为生物学:是因为涉及到作为自然现象的人类生活,如:人口的再生产、种族的划分、生存斗争等;之所以作为社会心理学:是因为涉及到所有从内部的、心理的、或主观的方面成为生理学观察的对象,他涉及到关于个别人的精神生活方面,也涉及有关一般精神的生活方面,即:个人和集体的精神状态是它所关注的对象。(二)专门社会学1、纯粹社会学(在后面详述)2、应用社会学滕尼斯指出,与纯粹社会学仅仅局限于概念的阐述及放弃对历史事件的描述相反,应用社会学的任务齐齐啊是利用社会学的概念来理解当前的状况和历史的变迁,并最终理解人类社会的总发展。如果说纯粹社会学是静态的研究,是一种静态的规范;,那么应用社会学就是动态的研究,是一种动态的历史变迁论。提问:与孔德