走出乔家大院.doc

走出乔家大院 谷培生我其所以知道并决定带领全校教职工到山西祁县的乔家大院参观,不是《大红灯笼高高挂》、《昌晋源票号》、《上党战役》、《狄仁杰》、《赵四小姐与张学良将军》等影视剧。虽然这些在乔家大院拍摄的影视剧,都在一定程度上起到了宣传乔家大院的作用,尤其是张艺谋先生执导的《大红灯笼高高挂》,使乔家大院蜚声海内外。我是在余秋雨先生《抱愧山西》中初识乔家大院的,“全国各地的大宅深院也见得多了”的余秋雨,“一进这个宅院,记忆中的诸多名园便立即显得过于柔雅小气。进门一条气势宏伟的通道把整个住宅划分成好些个独立的世界,而每个世界都是中国古典建筑学中叹为观止的一流构建。张艺谋在这里拍摄了杰出的影片《大红灯笼高高挂》,那只是取了其中的一些角落而已。……万里驰骋收敛成一个宅院,宅院的无数飞檐又指向着无边无际的云天。钟鸣鼎食的巨室不是像荣国府那样靠着先祖庇荫而碌碌无为的寄生,恰恰是天天靠着不断的创业实现着巨大的资金积累和财富滚动。“正如《乔家大院(一)》说的一样,乔家大院“别的不说,就说那300余个烟,式样各异,绝不类同,是我国民宅建筑史上不可多得的艺术珍品。”有道是“皇家看故宫,民宅看乔家”,“旅游不到乔家院,枉来山西走一遍。”立志读万卷书,行万里路的我,能不去乔家大院吗?    到乔家大院参观旅游的人,不论是达官显贵,还是平头百姓,在赞叹大院建筑风格风采的同时,都会进而思索乔家是怎么发家致富的睙为什么能兴盛七世二百余年睙我是一介书生,既不懂建筑,也不懂商贸,但对乔家的兴衰史却十分感兴趣,所以在乔家大院边看边听的同时,收集了一些资料。经过半个月的研究和思索,我从乔家由穷致富、由盛到衰的史实中,得出了一个结论。这个结论套改《三国演义》开卷语来表示,就是:家族之势,富久必穷,穷久必富。                               (一)    乔家由穷致富的主要原因是开拓创新。人们常说“穷则思变”,但“穷则思变”的关键是一要敢思善思,二要想变会变。这从乔家的奠基人乔贵发的所做所为中可以得到证实。    开拓创新首先要有放下包袱,背水一战的勇气。乔贵发出生时,家境别说左右全国的经济命脉,就是在总共不过百十户的乔家堡村,也不过是个被人冷落已久的小小庄户人家。乔贵发的父亲乔壮威,不仅无钱,因无兄无弟也就无势。乔贵发不满十岁的时候,父母就相继离开人世,家中一贫如洗,不得不寄食在舅父家中,由于舅母的歧视,乔贵发长大后回到乔家堡村独自生活。有一次,村中一个侄子娶亲,他前去帮忙,不料迟到一步,便被总管毫无顾忌地训斥了一通,并当众宣布,从今往后,乔贵发在全村的大事小事上,只能烧火,不能做别的营生。五尺高的汉子,众人面前痛遭训斥,心如刀绞。可是“人穷被人欺”,“吃柿子捡软的捏”,所以乔贵发只能忍气吞声。吃饭时,总管竟把他安排到一个角落里,当有看不公的长辈们让新郎新娘去给行礼时,小两口朝乔贵发瞟了一眼脱口而出:“算了吧,一个烧火的。”血气方刚的乔贵发蒙此奇耻大辱,便背井离乡,出走西口——这一走,走出了个“复盛公”。如果说,“先有复盛公,后有包头城”,那么也是不是可以说,没有乔贵发,也就没有包头城!    开拓创新就要能吃苦,乔贵发首先选择的是吃大苦、挣大钱的拉骆驼营生。当时有句俗话,“世上三分没奈何,赶车下夜拉骆驼”。十冬腊月,乔贵发头顶朔风北上蒙古大漠,三伏酷暑,乔贵发头