中世纪世俗音乐的传播者文赵忠博中世纪的音乐除了在宗教音乐领域中的复调音乐之外世俗音乐也占有一席之地这种单音音乐作为中世纪最发达的音乐形式曾发展到相当完美的地步即使在复调音乐得到充分发展之后单音的世俗音乐仍具有其独特的艺术价值当然世俗音乐的这种再发展有其原因在与当时社会生活的变化密不可分的同时值得注意的是世纪左右出现了新的社会力量—中世纪的城市城市成为新的文化中心与宗教教堂和封建城堡的文化相对峙人们要摆脱封建思想的奴役在当时的民间歌谣舞蹈乐器演奏雕塑建筑等方面都强烈地反映了这种要求世俗音乐便应运而生农村和城市的民间流浪艺人以及伴随着十字军武侠风尚而主要在骑士阶层出现的游吟歌手恋诗歌手及名歌手等成为中世纪世俗音乐的传播者赵忠傅!?# ?年生人?%%?年毕业于沈阳音乐学院同年留校任教至今现为沈阳音乐学院南校区声乐教育系教研室主任声乐讲师一民间流浪艺人民间的流浪艺人作为民间音乐文化的代表他们通常具有多方面的如歌唱器乐演奏戏剧表演甚至杂技等才能他们经常在封建主城堡的宴会上或在城市农村的广场上演出有些艺人在城市中定居后就成了城市娱乐圈中的演员他们的艺术是富于生活气息的与教会艺术观念相对立的世俗艺术为此教会曾对流浪艺人加以迫害具有代表性的法国流浪艺人的音乐体裁是声乐它是附伴奏的舞蹈性歌曲体裁其中的独唱歌曲既有叙事性的也有抒情的其音乐风格中结合了教会的特点虽然有些曲调和教会歌调相近但由于在曲调中加进了许多装饰音并使其更富于节奏感和舞蹈性还有由重复诗节最后几个字形成的副歌这些都使之形成了与教会音乐截然不同的世俗音乐风格德国的民歌不像法国的民歌和宫廷游吟诗的艺术属于不同的阶层文化有着较明显的区别德国的民歌几乎可以说是全民的无论是王侯还是农夫是僧侣还是宫女都唱一样的歌曲作乐其音乐多为表现喜悦情怀形式虽然简单但结构匀称节奏多变而有力量歌的结尾由于感情的自由流露而生机勃勃民间流浪艺人的歌曲对世俗音乐的发展起到推动作用他们是世俗音乐的传播者之一二游吟歌手游吟歌手& ?+,(,?.一词意为发明者指能创作乐曲的人该词用于法国北方法国南方则称?/01)?中世纪时它们显然指任何写作或作曲的人现代的用法将它们限于两类特定的乐师从历史的角一度来看是不准确的游吟歌手音乐的产生就是一种时代的产物在诸多一历史文化原因中由十字军引起的热一烈情绪及其音乐的表现是促成游吟歌手音乐形成和发展的主要原因从一某种意义上讲游吟歌手的诗意来自一于十字军诗意的哺育这类歌曲保存 2在尚松集中总共约有两千六百首南方游吟歌手的诗歌和两百六十余首一旋律以及北方游吟歌手的约两千一百三十首诗歌和约一千四百二十首?旋律流传至今法国南部是游吟歌手的摇篮游吟歌手及其艺术盛行于贵族圈子其一中甚至有帝王但是出身寒微的艺人也可能因其才华出众而被上层社会吸收最早的一位游吟歌手是博哇一图的伯爵威廉九世而最著名的一位 2是贝尔特朗在北方的歌者中有一些一是著名的各国王侯当时各国王侯以及伯爵公爵们的宫廷因提倡高雅的教养和骑士风情成为游吟歌手的艺术发展中心其中法国王宫在路易一七世时因王后的多才多艺而在这方一面最为出色当然这些贵族中的游一吟歌手写出作品后自己并不演唱 2他们让那些到处漫游的音乐家艺人一替他们演唱游吟的歌者最常用的乐一器是维沃尔这种弦乐器是提琴的祖先法国游吟歌手的歌曲创作题 2材多样所用形式有简单的叙事歌和一戏剧风格的叙事歌尤其是在南方
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