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校雠学是研究中国古代整理文献的方法的学科。西汉成帝时,以封建国家的力量进行了第一次大规模校理图书文献遗存的事业。刘向等人在工作实践中建立的一整套行之有效的程序, 为后世所沿用。" 校雠" 一词的本义只是指" 校正文字"、" 订定篇次" 两项工序, 它在探讨过程中形成的学科也称为" 校雠学" ,自北宋以后多改称为" 校勘"及" 校勘学", 现将其称为单纯的校雠学, 而将包含各项程序的工作及知识称为广义的校雠学。校雠本为比勘校对之意:“一人读书, 校其上下, 得谬误, 为校; 一人持本, 一人读书, 若冤家相对, 为雠。”宋代以前所说的校雠,主要是以勘定传本、审定篇次、校正文字为内容的工作方法,它依附于经书章名注疏而存在。至宋代,一方面校雠工作开始向理论化的方向发展,出现了独立完整的专书校勘著作与总结归纳校勘原则、通例的著作, 另一方面, 郑樵的《通志· 校雠略》将校雠的内容拓展为论述收藏整理、经营管理图书的理论与方法, 奠定了传统校雠学的基础。至清代, 伴随着对传统典籍的大规模清理总结, 形成了以文字、音韵、训诂为基础,以“辨章学术,考镜源流”为特色,包括目录、版本、校勘在内的校雠学学科体系,它涉及了版本考证、文字校勘、史实考订、古籍分类、目录编纂、内容提要等古籍整理工作的几乎所有环节与方面。近代以来, 校雠学中的目录、版本、校勘等内容又走向分化与独立。" 校雠" 一词是刘向等人在校理古籍时所用的一个词。校雠工作实即现代的校对工作, 不过校雠古籍, 需要应付和解决各种繁复困难的问题,因而形成了校雠学的专业。同时,刘向主持的整理图书的巨大工程,包括了单纯的校雠工作及其前前后后的一系列工作, 其整体也被称为校雠学, 所以今天只能用" 广义的校雠学" 来称之。转注汉学六书之一。清代学者戴震、段玉裁说,“转注”就是互训, 意义上相同或相近的字互引解释。影宋以宋版书为底本, 逐叶覆纸, 将其一丝不苟的描摹或双勾下来, 再用摹好的书叶逐一上版镌雕,刷印。覆宋照所依宋版书原式翻雕, 除字体可以改变外, 行款, 字数, 版框, 边栏等一仍其旧,甚至讳字,刻工姓名也照样翻雕。王应麟《因学纪闻》。二重证据法 1925 年,由王国维提倡, “吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料。由此种材料,我辈固得据以补正纸上之材料,亦得证明古书之某部分全为实录,即百家不雅训之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法惟在今日始得为之。”意思是运用“地下之新材料”与古文献记载相量印证, 以考古代历史文化,成了一种公认科学的学术正流。郭店楚简 1993 年 10 月,在湖北省荆门市郭店村,郭店一号楚墓 M1 发掘出竹简,共 804 枚, 为竹质墨迹。其中有字简 730 枚, 共计 13000 多个汉字, 楚简包含多种古籍, 其中两种是道家学派的著作, 其余多为儒家学派的著作, 所记载的文献大多为首次发现, 被鉴定为国家一级文物。郭店楚简的文字是典型的楚国文字,具有楚系文字的特点,而且字体典雅、秀丽, 是当时的书法精品。郭店楚简的发现, 对于研究中国哲学、思想史、古文字学、简册制度和书法艺术等方面,都提供了可贵的资料。清末四大藏书家, 又名“晚清四大私人藏书楼”, 是清朝末年蔚然壮观的藏书****惯形成的最为著名的四大书籍收藏家及其藏书楼。具体指“常熟瞿氏铁琴铜剑楼、山东杨氏海源阁、