《富贵不能***》一、 基础知识 1、注音:往之女()家 富贵不能***() 通假字: 往之女家() 古今异义:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 古义:()今义:()4、一词多义: (1)居天下之广居第一个:() 第二个:()(2)是焉得,为大丈夫乎: () 得志:() (3)行天下之大道: () 妾妇之道也 :()必敬必戒: () 戒之曰 :()5、词类活用:(1)富贵不能*** :_____________(2)贫贱不能移: ____________ (3)威武不能屈: _______________6、重点实词岂不诚大丈夫哉 _______ 一怒而诸侯惧 _________ 安居而天下熄. 熄: _______ 丈夫之冠也 冠:_________ 父命之 命: __________ 以顺为正者 顺: :___________ 与民由之由: ___________ 无违夫子 违:___________ 独行其道 行:___________ 7、文言虚词 之:居天下之广居 :__________ 与民由之:__________8、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 :(1)富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。________________________________________________________________________________________________________________________________________一怒而诸侯俱,安居而天下熄____________________________________________________________________是焉得为大丈夫?________________________________________________________________居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道________________________________________________________________以顺为正者,妾妇之道也___________________________________________________________________得志,与民由之;不得志,独行其道________________________________________________________________二、课文内容理解1.《富贵不能***》一章探讨的是“”的问题。景春提出观点,孟子反驳。景春认为,公孙衍、张仪是大丈夫,因为他们具有“”的威力。而孟子则针锋相对,首先用一个反问句“”否定景春的观点,紧接着用“”作比,指出公孙衍、张仪的本质,接下来从正面提出自己心目中的的大丈夫的标准:第一,“”;第二,“”;第三,“”。这三条做到了,才有资格叫大丈夫。,张仪不配称为大丈夫?______________________________________________
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