逍遥游.doc

《逍遥游》导入: 于丹教授认为, 儒家所看重的, 永远是大地上圣贤的道德, 永远看中的是人在此生中建功立业, 这样一种成全; 而道家看重的是更高旷的苍天上人的精神的自由, 他看中的是人在最终成全以后的超越。可以说,中国的儒家思想,在社会这个尺度上,要求人担当, 但道家的思想是在生命层面上要求人飞越。担当是我们的一份社会责任, 超越是我们的生命境界。以庄子的话说, 人生至高的境界就是完成天地之间一番逍遥游。也就是说, 看破内心重重的樊篱障碍,得到宇宙静观天地辽阔之中人生的定位,在这样一个浩瀚的坐标系上,让人真正成为人, 让我们的内心真正无所拘囿, 让我们风发扬励, 成为理想中的自己, 让现实中种种的窘困,只在当下可以看破,而在永恒生命的引领上,有这样一番逍遥游的境界,值得我们每一个人永远去追寻。资料附录 1、庄子及《庄子》: 庄子( 约公元前 369 一前 286) , 名周, 字子休, 蒙城县城东郊人( 今城关镇东城路)。曾为漆园吏, 战国时期著名思想家、文学家。庄周一生著书十余万言, 书名《庄子》。这部文献的出现,标志着在战国时代,我国的哲学思想和文学语言,已经发展到非常玄远、高深的水平, 是我国古代典籍中的瑰宝。因此, 庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家, 同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面, 还是文学语言方面, 他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的, 巨大的影响, 在我国思想史、文学史上都有极重要的地位。《庄子》今存三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。内篇一般认定为庄子自撰,外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。 2、《庄子》里的成语: 庄子是中国先秦文化的主要人物之一。很多常用成语都出自《庄子》, 如“朝三暮四、不近人情、害群之马、独来独往、分庭抗礼……”等。被中华书局《古今成语词典》收录的就达 170 条之多! 庄子是个贫民哲学家。史料记载他住的是残破的屋子, 曾一度在陋巷里靠编织草鞋为生。庄子的成语体现了他日常生活的方方面面, 譬如他经常食不果腹、衣不蔽体, 去见魏王的时候穿的就是一身破烂衣衫, 脱帮的鞋子用带子绑了, 他作品中就有“上漏下湿”、“数米而炊”、“捉襟见肘”等寒碜相。庄子为了改善生活常去钓鱼, 因此《庄子》中有许多与水和鱼有关的成语, 譬如“涸辙之鲋”、“沉鱼落雁”、“望洋兴叹”等, 其中以“相濡以沫”最为形象, 庄子在《胠箧》中说, 鱼脱离水奄奄一息了,为了能再残喘几口,一起努力吐出口中泡沫湿润对方以维系生命,这样的描述只能是一个很有感受力和哲学头脑的人的产品。庄子的成语中有关山上的树木鸟兽的最多。他还当过一阵山林漆树管理员,“如胶似漆”可以作为一个佐证。在树林子里呆久了, 有关的成语必然很多, 譬如“山木自寇”、“螳臂当车”等。著名的“螳螂捕蝉”就是他在弹鸟时的发现。一个人管山很寂寞, 希望听到有人来, 因此难免对“空谷足音”喜出望外。鲁迅先生曾以“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”来评价《庄子》,时至今日,照样无人能先,这正是《庄子》的魅力所在。 3 、道家思想及林语堂评老庄:道家思想又叫什么老庄哲学,核心思想是崇尚自然,主张相对论, 认为万物一体, 主张清净无为, 无为而治。同是道家, 庄子与老子区别是: 老子以箴言表达, 凭直觉感受, 微笑待人, 说给心听, 教人; 庄子