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XXXX学院毕业设计
(论文)
简述企业道德和管理道德在经营管理中的作用
学院: 法学院
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2010年5月23日
内容摘要
近年来, “穷庙穷方丈、穷庙富方丈、富庙穷方丈、富庙富方丈”成为人们议论的焦点;企业的高级技术人员或部门负责人泄露企业机密; 公司培训多年并一直给予优越待遇的财务或营销人员突然投奔他人麾下……本文将这些现象称为管理道德问题;在对之进行理论分析之后,将其归纳为社会层面的、职业高级人才圈子里的和企业内日常管理面临的三大类, 并提出相应的改善道德管理行为的办法。当前经济形势下,国内很多企业与企业一把手面临两大难题,一个是怎样选择适合自己发展的领域;另一个就是怎样引进并且留住高水平的技术和管理人才。后一个问题就与管理道德密切相关。 企业是从事商品生产和经营的单位,在我国社会主义现代化进程中,企业肩负着振兴国民经济的重任。企业管理工作者则是整个国民经济的基础,他们既是社会物质财富的创造者,又是精神文明的传播者,是国家实现经济建设战略目标的重要保证。因此,企业及企业经营管理者的道德品质和精神面貌,决定着企业生产活动的正常进行和影响着社会风尚的变化。加强企业道德和加强企业管理道德,对发展国民经济,建立社会主义市场经济体系促进我国社会主义精神文明建设和社会主义现代化建设都有着十分现实的意义。道德是规定行为是非的惯例和原则。管理道德就是在企业管理活动中出现和面临的道德问题。因为一定的道德观支配着一定的行为,所以研究管理道德有助于认识“五九”问题、内部人员控制、关键雇员背叛、重要客户易主等行为背后隐藏的原因。这需要考察管理道德观的类别或发展阶段。
关键词
管理道德观的发展管理道德的因素企业管理道德
道德行为的改善
目录
主要内容
……………………………………
二、 影响管理道德的因素…………………………………………
三、 管理道德行为的改善…………………………………………
四、企业管理道德在企业中的作用…………………………………………
简述企业道德和管理道德在经营管理中的作用
一. 管理道德观的发展经历了三个阶段: 
,管理道德观受个人利益支配
凡是对自己有利的行为就认为是道德的;对自己不利的行为就认为是不道德的。“人不为己,天诛地灭”就是典型的个人利益至上道德观。国有企业中的“穷庙富方丈”问题则是这类道德观在我国现阶段的突出表现。 
,是别人所期望的就是正确的,别人所不期望的就是不正确的。这种道德观,有良性的也有恶性的,关键看是哪些人与多少人的期望。一些真正为企业整体利益着想的管理者,把企业发展的需要和本企业职工的期望作为行为依据,坚决提出或执行正确的方案,这种信奉大多数人整体期望的道德观就是良性的。相反,有些企业中不负责任的主管,盲目服从一把手的愿望(即使是既害企业又害一把手自己的决策)。这种以个别人期望为是非标准的管理道德就是恶性的,既危害企业,危害企业员工,也危害一把手和“完全服从者”本人。 
这一阶段的道德观适合于中层管理者。应该倡导的是,中层管理者要把企业和大多数职工的期望作为是非标准,不要没主见地盲目服从上司的期望,更不要“阳奉阴违”。 
。管理道德观受自己认为什么是正确的个人道德原则的支配。个人认为是正确的就道德,反之就不道德,强调个性和个人英雄主义。这种道德观在美国较盛行,原因之一是美国人崇尚冒险和个人英雄主义,认为这种道德观适合于其个人力量与个人素质较高的人。比如在前边案例中,康尼在费尔曼公司中受到很好培训和重用,成为一名销售经理,只因不满于老板的傲慢就预谋单独办一家新的数据处理公司。这在我们中国,很多人会认为是不道德的;但由于是在美国,故他办一新公司的想法和行为不存在道德问题,相反,如果压抑自己,不充分施展和发展自我,违背自己内心的是非观,那才是不道德的。这适合于上层管理者。中下层管理者若处处以个人是非观为行为准则,就会导致整个企业政令受阻和混乱。康尼面临的道德困境其实只在于是否挖走洛利和玛格特。这才涉及作为美国人的道德问题。 
以上管理道德观的三个阶段或三种管理道德观,并非分别为不同国家的专利,而是在不同国家所占地位不同而已。如美国的管理道德与其文化一样有主流与非主流之分,管理道德观的第三阶段是其当今主流,但前两阶段也并存。在我国,管理道德观第二阶段是主流,但一、三阶段也并存。例如原“小霸王”老总段永平,因原集团公司不同意他搞股份制,而决然另创一步步高公司,并且把原来公司骨干一同带走。“步步高”蒸蒸日上,“小霸王”日落西山。其道德观就属