林清与天理会起义.doc

林清与天理会起义在清朝的嘉庆初年,乾隆时期积存下来的社会矛盾并未改善,吏治***、军兵虚溃、阶级矛盾激化等等,爆发于乾隆末年的白莲教大起义,影响巨大。天理会是白莲教的一个支派,又称为“八卦教”,活动于直隶、河南、山东等地,分为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个分支。李文成是震卦首领,其他的首领都隶属于震卦李文成;分别是坎卦教首林清,直隶坎卦组织者;乾卦首领山东定陶人张廷举;坤卦首领山西岳阳人邱玉;巽卦和离卦首领分别是山东武城人程百岳和张景文;艮卦首领河南虞城人郭泗湖;兑卦首领山西岳阳人侯国龙;李文成是八卦之主,但是林清因立教有功,威望极大,被称为“当家的”。林清被称为“天皇”,李文成被称为“人皇”,接管离卦组织的河南滑县人冯克善被称为“地皇”。据记载“震为七卦之首,取帝出震宫之意****教者共听约束。文成兼长九宫,统管八卦,众至数万【1】。”天理会的首领李文成,河南滑县人,木匠出身,被说为“李自成转世”【2】;林清,直隶宛平县人,自称弥勒佛转世。天理会倡导劫富济贫,贫者互助,入会交“根基钱”,约定起义成功后数倍奉还,并可分得田地等等,很具有号召力。其教徒的成员主要是贫苦农民、雇工、奴仆、小商贩、贫苦旗人(满族人)以及皇宫的太监刘得财等多人,甚至有八旗军队中的军官等等,教徒成分非常复杂,社会关系和组织联系异常密切。嘉庆十七年(1812)春,林清去河南滑县与各首领联系,密谋举事。林清和李文成商定,以牛亮臣为起义军的丞相,目标是推翻清王朝,建立新朝“大明天顺”,口号是“奉天开道”,起义者直接攻打清王朝的首脑“紫禁城”。天理会定于嘉庆十八年九月十五日午时开始举事,各个首领都有分工,林清攻打皇宫,李文成攻打河南彰德,冯克善攻打山东德州,起义者以小白旗为标志,用白布裹头系足,计划同时发动起义。次年的七月,林清到河南滑县与李文成商定改变起义计划,趁嘉庆帝去热河度假,于九月十五日由林清直接指挥教徒攻打皇宫,李文成选派一千精兵化妆进京协助。八月,林清回到直隶大兴县黄村宋家庄,组织进攻清廷皇宫的敢死队,队伍约有一百四十人左右,计划由陈爽、刘呈祥、陈文奎、刘永泰等人率领。他们进京后,与皇宫的内应太监(天理会教徒)刘得财等人取得联系,并联络正黄旗豫亲王府的包衣陈爽、祝现等人,以及正黄旗汉军独石口都司曹纶及其子曹福昌,还有满清的宗室人员海康、庆遥等八旗人员的天理会教徒,共同举事,互相接应。不料,李文成等人在滑县的大伾山打造军器时,被发觉并告知滑县的知县,李文成被捕。牛亮臣等人遂于九月七日提前发动起义,攻下滑县县城,救出李文成,宣布了提前起义。随后,山东、河南、直隶的教徒相继起义,声势浩大,并攻下了定陶、曹县等数个县城,势力连成一片,同时,山东、河南、直隶等地加强防备,起义军也无法北上援助进攻京师皇宫的敢死队。此时林清毫不知情,仍按原计划攻打皇宫。九月十四日,他们扮作商贩身藏武器,分散潜伏于京城的饭店、酒楼各地;九月十五日,他们兵分两路,计划分别由东华门和西华门进入皇宫。东路人员由陈爽、刘呈祥带领,太监刘得财、刘金领带路,西路人员由陈文奎、刘永泰带领,太监张泰、高广福带路,皇宫内应是太监王福禄、阎进喜等人。当东路人员靠近东华门时,被护军发觉,只进入了五、六个人,旋被消灭,遂即城门被护军关闭;西路人员经西华门进入城内七十多人,他们消灭护军,直接占领尚衣监水颖馆,进行攻打隆宗门,后遇到清