道德经原文及注释.doc

第一组:第一章[原文]道可道①,非常道②。名可名③,非常名。无名④,天地之始⑤;有名,万物之母⑥。故常无⑦,欲以观其妙⑧;常有,欲以观其徼⑨。此两者,同出而异名⑩,同谓之玄。玄之又玄⑾,众妙之门⑿。[注释]①第一个“道”是名词,指的是宇宙的本原和实质,引申为原理、原则、真理、规律等。第二个“道”是动词。指解说、表述的意思,犹言“说得出”。②常:长久、永恒。③第一个“名”是名词,名称,称谓,指“道”的形态。第二个“名”是动词,命名、取名的意思。④无名:指无形无称谓,混沌朴素的本始状态。⑤始:原始、初始。⑥母:母体,根源。⑦无:与有相对。⑧妙:微妙、玄妙的意思。⑨徼(jiao3):边际、边界。这里引申为终极、极致的意思。⑩同出而异名:指无和有两者来源相同而名称却有区别。⑾玄:本意指深黑色,引申为玄妙深远的含义。⑿门:一切奥妙变化的总门径,此用来比喻宇宙万物生成变化的总源头。第二组:第八章[原文]上善若水①。水善利万物而不争,处众人之所恶②,故几于道③。居善地;心善渊④;与善仁⑤;言善信;政善治⑥;事善能;动善时⑦。夫唯不争,故无尤⑧。[注释]①上善若水:上,最的意思。上善即最善。②处众人之所恶:恶,讨厌、厌恶之意。即水总是居处于众人所不愿去的地方。③几于道:几,接近、靠近。即接近于道。④渊:沉静、深沉。⑤与善仁:与,指与别人结交、交往。善仁,亲善友爱。⑥政善治:为政善于治理国家,从而取得治绩。⑦动善时:行为动作善于把握有利的时机。⑧尤:过失、过失、罪过。第三组:第十六章[原文]致虚极①,守静笃②。万物并作③,吾以观复④。夫物芸芸⑤,各复归其根⑥。归根曰静⑦,是曰复命⑧。复命曰常,知常曰明⑨。不知常,妄作凶⑩。知常容⑾,容乃公⑿,公乃王⒀,王乃天⒁,天乃道⒂,道乃久,殁(mo4)身不殆⒃。[注释]①致,达到,虚,心理空明的状态。达到空虚无物的境界。②笃,笃定,坚定不移。③并作:一起兴起,在不互相干扰的情况下共同生长发展。④观复:静观万物循环往复。⑤芸芸:形容复杂众多的样子。⑥归其根:回复到本来的样子。⑦复命:复归本命,顺乎自然。⑧常:永恒不变的规律。⑨明:睿智高明。⑩妄作:轻举妄动。⑾容:兼容包容。⑿公:坦荡公正,无私无偏。⒀王:统治天下。⒁天:顺应自然。⒂道:道法。⒃不殆:没有危险。第四组:第六十四章[原文]其安易持①,其未兆易谋②。其脆易泮③,其微易散④。为之于未有,治之于未乱⑤。合抱之木,生于毫末⑥;九层之台,起于累土⑦;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之⑧。是以圣人无为故无败,无执故无失⑨。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲⑩,不贵