《道德情操论》读书笔记.doc

《道德情操论》读书笔记这是一本亚当斯密留给后人的系统分析人类情感的作品,作者毕生倾注极大心血修订出版了六次。读这本书可以指导我们的生活,可以让我们更加清楚地认识到个人以及他人的情感是怎样的,还有什么样的情感才是美德。虽然刚开始看这本书的时候,会感觉很枯燥,觉得书里讲的都是平常大家都认可的内容,看不看都一样。但是,当看了一遍之后,才发现自己明白了许多道理,对“情感”有了系统全面的了解,对生活了解更加深刻了。下面是我读书时对书中有启发性的文句及自己的一些初步的心得体会。读完这篇文章知道它的主要内容是:身处千急剧变革的市场经济大潮中,每一个普通人都面临着贫富差距拉大、企业改革、股市非理性繁荣等各种各样的问题,人们身处其中又常常感到被自私、虚荣、妒嫉、仇恨、贪婪和背信弃义等不道德的情感所包围,因而更加向往感恩、大度、慷慨、正直、勤俭、自我克制等人性的美德。而这些不道德和道德以及衍生出以上种种人类情感的“同情感”正是200多年前现代经济学之父——亚当•斯密在撰写《国富论》之前,甚至在写完《国富论》之后一直不厌其烦反复思考的焦点。这本书中,斯密对人类丰富多彩的道德情操世界作了简明扼要的理路说明。首先,他认为同情、同情心是人类天赋的本性之一,换句话说,情感互动构成社会生活天然的、不可或缺的组成部分。接着,他引出一个类似公理的常识,即相互同情的愉快,同情既能增加快乐也能减轻痛苦。其次,第二卷中谈到对优点和缺点的感觉——确定无疑的赞同或反对的对象——从内心情感同它意欲产生的或往往产生的结果之间的关系来研究——优点(受赏)与缺点(受罚)。第三卷阐述了我们评判自己的情感和行为的基础,兼论责任感。第四卷:效用对赞同情感的作用。第五卷****惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感的影响。第六卷:有关美德的品质—当我们考虑任何个人的品质时,我们当然要从两个不同的角度来考察它:第一,它对那个人自己幸福所能产生的影响;第二,它对其他人的幸福所能产生的影响。另外,本书的第七卷为“论道德哲学的体系”,是对哲学史上主要学派论述道德的观点进行叙述与分析,包括古典的柏拉图、亚里士多德、斯多葛学派,以及近代的霍布斯、哈奇森与孟德尔等人的观点。同情是斯密同情思想的核心概念,他的全部道德理论、道德原则、道德规范都是以同情这个核心概念为基石建立起来的,因此要研究斯密的同情思想,必须首先明确斯密的同情的涵义。接着斯密在书中明确指出:“等级差别和社会秩序的基础,便是人们同富者、强者的一切***发生共鸣的这一倾向。勤学苦读、洁身自好,虽然凤毛麟角,但却是真正的德才兼备之士,是社会的栋梁。而大多数人总是毫无私心地顶礼膜拜着财富和地位。而与此相对,在上流社会中,通向财富之路和通向德性之路往往不一致。甚至在很多情况下,通向成功之路正是以德性的毁坏作为前提的。一方面是社会大多数的底层人民对上流社会的称赞、羡慕助长了华而不实、矫揉造作的风气;另一方面,上流社会的地位和财富本身自然导致了远离德性。基于此对于社会现象我的个人看法1、有钱人做慈善事业其实这并不是一种所追求事物的美或者带给人的快乐支持着虚荣,而是社会的赞同和羡慕支撑着虚荣。有钱人之所以做慈善事业,其目的就是吸引别人以同情、满足、赞许的态度注视他们,倾听他们和礼遇他们,他们在意的是虚荣。人们之所以愿意承担各种仁慈的责任,不是由于外力的逼迫,而是由于人们在同情基础上感受