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王之先本姬姓,盖周灵王太子晋之后。历汉晋,自北海以下为二十一望族,至唐又定为三望族••曰琅邪、曰太原、曰京兆。所谓闽王审知者,则出自琅珈,由威武节度使以绥靖邦民有功,进封王爵,居闽为最久,生长子孙,遂成茂族世传闽之王氏多其遗胤,为不诬矣。有司徒曰W者,自泉徙居兴化。后十六世孙淳流避宋季景炎之难迁居潮之海阳今为刑部主事彰君之初祖也。彰,纯孝人也,尝上重念本源之既远,下欲绵庆泽于将来,喟然叹曰•:自初祖来,迄今九世矣,其人存者无虑百十,籍虽异而里则联,爨或分而鳞则次,凡吉凶庆弔与夫春秋禰祀而无不至者恰然为一诗礼大家。然不有谱以统之,恐历世滋远,至有遗本忘亲之失岂不深可悲已乎??于是取家藏世系重加考订而增修之,一一【■王氏藏书依宋欧阳文忠公谱例,列图析以来潮之祖为一世荃二世则分为四房。四房之下,各随其子孙而系之。庶俾后人知水木之有本源,笃孝敬而无或忽也。若彰者,可谓能亢厥宗,无愧为人子孙矣。谱成间,谒予为之序,因得周阅是谱。其间负儒名、敦隐操者代虽有人而擢科跻仕者则未之见。至彰,始从师郡庠,业y春秋少胡氏学,中宣德乙卯解元,正统己未以进士起家释褐,今官有声中朝。族子度又领辛酉科乡荐,赴礼闱登乙榜4S柳州府教授,岂非积之久而后发,啬于昔则丰于今欤?!物理固如是也O嗟夫—•王氏之族由唐而宋,历元至今数百年,庆泽之流绵绵而不艾赤惟祖宗储休累洽之厚以致之。为后人者,诚能修德以培善基,积学而崇宦业,则祖泽愈远而愈盛。是谱之传尚亦有辉哉—若徒以世望自高而不克勉是有玷于祖又岂得为孝乎!予与彰有乡邦契爱之好,因书此为之规云谱序来源及作者简介澄海南洋王氏族谱序产复印自康熙版澄海县志>>第五册•卷之二十•文部。①86该县志为康熙二十五年仆澄海知县王岱撰原版失落。北京图书馆现藏的缩微件,是从日本拍摄来的5,澄海文博研究会得知消息,专程到北京复制一套,于W9年复原翻印出版。该谱序在乾隆年间谀编入y古今图书集成•明伦汇编•氏族典•王氏部。W9年出版,河南省社会科学院历史研究所达良{王大良}编撰的中华姓氏通书•王姓乜「■王氏藏书第五章王II宗族文化>>中选载。罗亨,字用实,广东东莞人,明永乐进士,英宗3(M年在位>,时任右都御史,后转左。与王彰同朝为官。注释!{盖••古文中承接上文或提起下文的联接词,有大概如此之意,于所言之事未确信时用之。EM••古籍官本作“w”O但在闽南、粤东王氏老族谱中作“M”。二个兄长为坦、±t<或«>,故取“M”M,古僻字,读嘉戛”或“介”,积垢也。12—•:(3景炎之难:r6炎,是南宋末

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