刘勰与《文心雕龙》资料.ppt

刘勰与"文心雕龙
刘勰(约公元465--520),字彦和,
生活于南北朝时期,中国历史上著名的文
学理论家。汉族,祖籍山东莒县(今山东
省日照市莒县)他曾官县令、步兵校尉、
宫中通事舍人,颇有清名。晚年在山东莒
县浮来山创办(北)定林寺。刘勰虽任多
官职,但其名不以官显,却以文彰,一部
《文心雕龙》奠定了他在中国文学史和文
学批评史上不可或缺的地位。
《梁书刘勰传》
“祖灵真,宋司空秀之弟也。”
刘邦一一刘肥一一刘秀之
定其为世族。
王元化认为不可靠,《南史刘勰传》
世族还是庶族?
道教世家?
·生于泰始三年,7岁梦五彩祥梦,8岁丧父。“勰早孤
笃志好学,家贫不婚娶”。于定林寺从师僧佑。(齐永明
8年)。做白衣弟子,博通经纶,由此有机会接触上层。
齐建武5年刘勰32岁梦随仲尼南行,著《文心雕龙》,梁
天监元年,36岁完成。沈约评之曰:“大中之,深得文
理”。官临川王祭事,后官太漠县令,又至东宫通事舍人。
约52岁官至步兵校尉
年后奉梁武帝命入定林寺编订佛经。愤而出家,改名
惠地”。一年后卒
《文心雕龙》距今1500年。三万七千字
《文心雕龙》结构严密,体系宏大。全书
分50篇,前25篇为上篇,后25篇为
下篇。其中《序志》为总序;“文之枢纽”
总论)五篇;“论文序笔”(文体论)
20篇;“剖情析采”(创作论)19篇
文学评论(文学史、作家论、鉴赏论)5
著作
“为文之用
·《文心雕龙》的写作年代?(齐?梁?)
《隐秀》篇之真伪。隐秀的意乂,对陶渊
明的评价
《灭惑论》的写作年代。
《刘子》的作者问题。
思想
刘勰的思想属于哪一家?
刘勰的“道”为什么“道
刘勰与儒释道之关系
主导倾向:儒家。
人生理想:军国大政。
思想多元,融通。“唯物折中”。
儒学一一基本文学价值观念
玄学一一审美理想的方法论
·佛教一一文学人格价值论
交辨于有无之域;并独步当时,流声后代
然滞有者,全系于形用;贵无者,专守于
寂寥。徒锐偏解,莫诣正理;动极神源,
其般若之绝境乎?《文心雕龙论说》
世界本体的有无。佛学的影响
·玄学主张将本质与现象杂糅一起。
《周易》、《老子》、《庄子》
·“大衍之数五十,其用四十有九。”
王弼:“有”与“无”;“用”与“不用”
的统
刘勰:《文心雕龙》五十篇。
《序志》