张爱玲小说女性形象分析.doc

张爱玲小说女性形象分析
张爱玲小说女性形象分析
——女性自我归宿的找寻

内容摘要:综观张爱玲的小说世界,我们发现张爱玲其实是一个“伟大的寻求者”。他寻的是,女奴时代谢幕后女性角色的归宿所在,她以否定现代生态下女性女奴角色的方式,表达了她深深的渴望,渴望女性能挣脱历史的、文化的、生理的、心理的诸般枷锁和桎梏。《霸王别姬》中虞姬的自杀;《倾城之恋》、《金锁记》中白流苏、曹七巧在男权社会的步履维艰,无不凸显女性自我的无力感,到后来《十八春》中的顾漫桢为代表的现代职业女性的生存境况和自我意识,在物质生存与自我中找到了相融点,同时也透出现代女性寻找自我归宿的希望之光。

关键字:张爱玲;女性;自我;找寻

张爱玲是一位天才的女作家,她以细腻、冷峻的笔触抒写了一个个“真实”的故事。在她的笔下展现着一个个鲜活的女性传奇,勾勒出女性形象艰辛的生存状态的同时,也不断的在探求女性的自我归宿。

人们常常认为,张爱玲小说女性形象没有自我,她们的生存方式都极为卑劣。她们大多数不能在获得物质生存的同时主宰自我,而要通过依附男人,借助婚姻来摆脱生存的困境。当然,张爱玲自己并非自觉的意识到她描摹的世界的历史深刻性,但她以女性的直观和她善悟的聪颖去描摹挣扎在心狱煎熬的时代女性的群像,确实是她的伟大之所在。[1]

综观张爱玲的小说世界,我们发现张爱玲其实是一个“伟大的寻求者”。他寻的是,女奴时代谢幕后女性角色的归宿所在,她以否定现代生态下女性女奴角色的方式,表达了她深深的渴望,渴望女性能挣脱历史的、文化的、生理的、心理的诸般枷锁和桎梏。《霸王别姬》中虞姬的自杀;《倾城之恋》、《金锁记》中白流苏、曹七巧在男权社会的步履维艰,无不凸显女性自我的无力感,到后来《十八春》中的顾漫桢为代表的现代职业女性的生存境况和自我意识,在物质生存与自我中找到了相融点,同时也透出现代女性寻找自我归宿的希望之光。

张爱玲笔下女性形象的塑造,她们的选择,无不显露出张爱玲在女性生存意识见解上的转变。她告诉人们:在生存困境面前,什么是女性真正的归宿,女性又应如何寻找自我的归宿。

一、告别生活的虚无,首要的是独立

“一个人假使没有什么特长,最好是做得特别,可以引人注意。我认为与其做一个平庸的人过一辈子清闲生活,终其身,默默无闻,不如做一个特别的人做特别的事,大家都晓得有这么一个人,不管他人是好是坏,但名气有了。”有了知识,才能获得文凭,才能立足于社会。

少女张爱玲,就是这样单纯而又老到的认识她面前的生活。张爱玲酷爱读《红楼梦》,曾在十四岁写出《摩登红楼梦》,得到父亲的赏识。张爱玲16岁的少作《霸王别姬》中,我们可以捕捉到它浓厚的虚无意识。父母婚姻的不合,使少年的张爱玲生活在虚空的环境之中,思想蒙上一层苍凉的色彩。她同样害怕虚无,但虚无的环境却塑造了她坚韧的性格。她用知识武装自己,具有独立人格意识。在《霸王别姬》里,她坚守女人最基本的性别立场,还原的是凡俗的女性生存状态和细微的心理世界。她以独特的感受,透视了女性在这个男性世界中的从属地位,并对这种生存状态进行了无声的反抗。虞姬作为一个被奴役的女人,对自己不独立的“为了项王而活着”并因为他的富贵而富贵的人生价值目标的反思和否定。很明显虞姬不愿意继续成为男人的附属品,她要告别这个男权世界对她的奴役,