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马王堆一号汉墓朱地彩绘棺_艺术风格试析.pdf.pdf


文档分类:医学/心理学 | 页数:约8页 举报非法文档有奖
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马王堆一号汉墓朱地彩绘榴艺术风格试析游振群从飞加勿, 丧葬用具是汉代髯漆工业的一个重要组成部分诸侯王公主贵人皆樟棺洞朱云气画公特进樟棺黑漆中二千石以下坎侯漆,’这里棺上髯漆也视等级不同而分为三等即洞朱云气画黑漆坎侯漆长沙马王堆一号汉墓朱地彩绘棺图就是洞朱云气画棺长米宽厘米通高厘米其绘画内容非常丰富绘画技巧极其高超是我国漆工艺史上不可多得的艺术珍品但自年出土以来还没有人对它作过专门的深入的研究本文试图从绘画艺术的角度对此棺的绘画结构纹饰设色和线描及相关问题进行初步分析研究以就正于方家一朱地彩绘棺的绘画结构布局的分析朱地彩绘棺的画面运用对称与平衡的构图原则布局工整摆设匀称图案精巧多变具体从以下部分研究盖板图画面有边框纹饰绘勾连雷纹主题是二龙二虎呈祥穿梭蟠绕空地以云纹填补使整体花纹构成一华盖之状图中两龙首相向于画面中上方身披鳞甲向两侧屈伟二虎相背形象写实位置在龙首下方实居全画幅中央画面以此二虎为中心花纹结构形成对称的格局摆布很均匀头档与足档图绘菱形云纹边框头挡的主题正中是一座山峰两侧各有一鹿昂首腾跃足挡画的是双龙穿—文物研究攀图漆绘棺头挡图漆绘棺足挡璧悬着的谷纹巨璧安排在画中央缓带分垂龙身天矫宛延穿璧而过画面上保持对称布局左侧壁图以云纹为边框正中绘一山峰两旁对称构图各画一龙纹呈波浪起伏状左侧近龙首处一虎回首向山近尾处鹿鹿首向左两角粗壮四足翘举反身而跃右侧绘朱雀展翅跃飞与左侧的虎相应龙尾之前有一仙人攀附龙身与左侧的鹿相对座空隙处以云纹作适当点缀使画面保持匀整右侧壁图也有云纹边框画面为繁复的勾连云纹暗含龙首爪之形极穿插变化之能事二朱地彩绘棺纹饰的分析朱地彩绘棺其绘有六条龙三只虎三只鹿一只凤一位仙人和一座仙山以及一只悬挂的玉璧这些云气纹与动物纹均为汉代漆器主要的纹饰之一它们从不同侧面集中反映了汉人的升仙思想云气纹关于云气纹书多有记载如云气画惟裳因此云气画是汉代漆器压倒一切的装饰内容它或作主题纹饰或作非主题纹饰完全没有这种装饰的漆器很少汉代云气纹如此盛行是因为汉人笃信人有灵魂不仅死后可以成仙甚至生前就可以成仙长生不老《史记秦始皇本纪》《集解》注引《太原真人茅盈内记》始皇三十一年九月庚子盈曾祖父蒙乃于华山之中乘云驾龙白日升天这种相信人可以长生不老可以成仙的信仰在汉武帝时期达到了顶峰朱地彩绘棺中的每个部分中均饰有缭绕的云气纹还有云纹边框纹饰为繁褥的勾连云纹系当时贵族彩绘漆棺的流行图案动物纹漆器上的动物纹是以各种各样的飞禽走兽草虫的形象人画的它们有的来自现实生活有的则是幻想中的神兽仙禽有的作吉祥物出现而朱地棺所绘龙鹿虎朱雀都是古代的瑞兽即所谓四灵《礼记礼运》有麟凤龟龙谓之四灵的记载龙纹龙纹是汉代漆器最主要的纹饰之一龙在现实生活中是不存在的它是我们祖先在人类历史上独创的精神文化即是我国古代人们幻想中的神灵动物它有非常悠久的历史早在五六千年前的新石器时代就出现了汉代人们特别重视龙的崇拜汉人认为龙是吉祥物它能为人们辟邪除凶给人们带来平安幸福汉代铜镜常有左龙右虎辟不祥左有青龙喜怒无殃咎千秋万岁其次汉代广泛流传着乘龙升天成仙的说法人们渴望成仙所以对龙有一图漆绘棺左侧壁—枷黔于究研种特别深厚的感情龙在汉代的地位较前期已有很大的提高这与汉书记载的刘邦为称帝而提高身世的神话有关母温尝息大泽之破梦与神遇是时雷电晦冥父太公往视则是交龙于上而已有娠遂产高祖高祖为人隆准而龙颜从此天子为龙种天子

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  • 时间2016-04-29