《民为贵》课件.ppt

材料二
解放区土地改革
说明：土地改革使许多赤贫的农民获得了生产资料，实现了千百年来农民拥有土地的梦想。
为了保住手里的土地，解放区人民踊跃参军。
送儿上前线
——粟裕
淮海战役的胜利，是山东老乡的小推车推出来的 。
——蒋介石
我们不是被共产党打败的,是被自己人打败的 。
材料三
请对比这三则材料，谈谈你的看法
孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻。
——《孟子·尽心下》
民为贵
明确目标：学****本章要在理解思想内容的基础上，在掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式的同时，着重全面、深刻地理解本章中涉及“民本思想”，分析其在现实生活中的意义，此外结合前几章进一步领会孟子的论辩风格，品味《孟子》善用对比的语言特色。
一、给加红字注音
社稷（ ） 粢盛（ ）
放桀（ ） 伐纣（ ）
弑君（ ） 走圹（ ）
獭 （ ） 驱爵（ ）
鹯 （ ） 三年之艾（ ）
胥 （ ） 溺（ ）
谆谆（ ） 暴之于（ ）
朝觐（ ） 讼狱（ ）
讴歌（ ） 篡（ ）
jì
zīchéng
jié
zhòu
shì
kuàng
tă
què
zhān
ài
xū
nì
zhūn
pù
Cháo j ìn
sòng
ōu
cuàn
【原文1】孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”
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文意疏通
1、社稷：“社”是土地神，
“稷”是谷神。古代帝王都
要祭祀社稷，以后社稷就
成了国家的代称。
2、 是故：因此。
3、牺牲：供祭祀用的
牛、羊、猪等祭品。
粢盛：盛在祭器内用
来祭祀的谷物。
4、 祭祀以时：介宾
结构后置句，“以时”，
按时，译为“按时祭祀”。
参考译文：
孟子说：“百姓是最重要的，土谷之神次于百姓，君主的地位更要轻些。所以得到许多百姓的拥护就能做天子，得到天子信任就能做诸侯，得到诸侯信任就能做大夫。诸侯危害了土谷之神，那就改立诸侯。祭祀用的牲畜是肥壮的，谷物是清洁的，又是按时祭祀的，然而还是干旱水涝，那就改立土谷之神。”