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(完整word版)中医各家学说复习题.doc中医各家学说复****题
1、《中医各家学说》的含义是什么？
答：中医各家学说是研究历代名医学术思想与临证经验的学科。
2、“三世医学”的含义是什么？
答：三世医学即指远古医学， 其一是从伏羲制九针的传说到总结成 《黄帝针灸》；其二由黄帝、歧伯讨论经脉的传说到到总结成《素女脉诀》 ；其三由神农尝百草的传说到总结成《神农本草经》 。后世有“医不三世，不服其药” 。
3、中医理论体系初步确立的标志是什么？理由是什么？
答：①中医理论体系初步确立的标志是春秋战国时代至东汉末年中医 “四大经典”的出现，即《黄帝内经》 、《难经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》②理由：《黄帝内经》、《难经》奠定了中医学理论体系的基础； 《伤寒杂
病论》奠定了中医学辨证论治体系的基础； 《神农本草经》为中医学理论体系提供了系统的药物学知识。 此“四部经典” 在基础医学和临床医学上都有总结性的成就， 确立了中医认识人体生理、 病理现象和进行诊断、 治疗疾病的一套基本理论，从而确立了祖国医学理论体系。
4、学术流派划分的条件是什么？
答：①明确的中心学术思想 ②有反映本学派学术思想的代表著作③传承轨迹明显的人才链。
5、试述五大流派的概念。
答：五大流派指医经学派、经方一派、河间学派、伤寒学派和汇通学派。
6、宋金以前伤寒八家指哪些医家？他们各自研究伤寒的成就和著作是什
么？
答：⑴宋金以前伤寒八家是王叔和、孙思邈、韩袛和、朱肱、庞安时、许叔微、郭雍、成无己。
⑵八家各自研究伤寒的成就和著作：
①王叔和 他对已散失不全的《伤寒杂病论》进行收集整理和重新编次，使《伤寒论》得以保存并流传后世，开启伤寒文献学研究的同时，为明清错简重订埋下伏笔。其著作有《王叔和脉诀》
②孙思邈 创用了“方证同类，比类相附”的研究方法，揭示六经辨治的规律，开创了后世以方类证研究的先河。 同时认为仲景治法大意不过三种：一则桂枝，二则麻黄，三则青龙。其代表著作有《千金要方》 、《千金翼方》。
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③韩袛和 北宋医家，其分析伤寒之病机为阳气内郁， 治伤寒杂病于一炉，强调从脉证入手分析， 主张杂病应以证为先， 脉为后；伤寒则脉为先，证为后。同时其用药依时令为据。其代表作《伤寒微旨论》 。
④朱肱 ，开“伤寒六经辨证” 先河，以经络研究六经， 主张病证结合，其以足六经论三阴三阳， 并以此六条经脉循行的生理特点来解释三阴三阳病证的发生、传变与转归机理，即后世所谓“六经辨证”由此而来。其代
表作《南阳活人书》。
⑤庞安时 研究伤寒的主要特点： 一从病因病机立论， 指出伤寒乃因冬受寒毒，阳气不足，着而为病；二是以“寒毒” 、“异气”说为支撑，阐述伤寒“寒毒” 发病，天行温病 “异气” 传染规律，把伤寒与温病区分开来，将温热病分为伏气与天行两大类，为明清外感热病“寒温分治”奠定了基础。其著作《伤寒总病论》 。
⑥许叔微 注重对八纲辨证的发挥，主张以阴阳为纲，统领表里寒热虚实，把六经分证和八纲辨证紧密结合起来。其著作《伤寒九十论》是最早的医家医案著作，精选 90 例病案，详细记述了自己运用仲景方的成功经验。还著有《伤寒百证歌》 、《伤寒发微论》等。