容止.ppt

世说新语?容止?六朝士人作为魏晋一个特殊的阶层,对“容止”表现了前所未有的关注,《世说新语·容止》更是一部士人病态的唯美倾向主义历史。它的根源:士人饱受政治摧残;清谈对评鉴人物的影响;儒学的衰微玄学兴盛。这种病态美给后世文学带来了影响。?容止指仪容举止。容止,在本篇里有时偏重讲仪容,例如俊秀、魁梧、白净、光彩照人;有时也会偏重讲举止,例如庄重、悠闲。主要是从好的一面赞美,个别也讥弹貌丑。有相当一部分条目是直接描写容貌举止, 也可能着重写某一点,例如眼睛、脸庞,或者某一动作,例如弹琵琶。有一些条目只是点出“美姿仪”等,而不做具体描写;有的用侧面烘托法, 表现人物容止之美。?从《世说新语·容止》篇章中,我们可以看到整个六朝士人对“容止”之美的追求与赏爱。尽管当时也有人欣赏“鬓如反猬皮,眉如紫石棱”那样的阳刚美,也有人认为“楂梨桔柚,各有其美”,但风靡一时的确是瘦削、苍白、摇摇欲坠的病态美。一“瘦削”。?王丞相见卫洗马曰:‘居然有羸形,虽复终日调畅,若不堪罗绮。’”?丞相王导看见太子洗马(洗, 读音( xiān),通假于“先”, 洗马也就是先马,意思是在马前做先导。)卫玠,说: “身体显然很瘦弱,虽然整天很和适舒畅,也还是像弱不胜衣。”二“苍白”?何平叔美姿仪,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,与热汤饼。既啖,大汗出, 以朱衣自拭,色转皎然。?何平叔相貌很美,脸非常白。魏明帝怀疑他搽了粉,想查看一下,当时正好是夏天, 就给他吃热汤面。吃完后, 大汗淋漓,自己撩起红衣擦脸,脸色反而更加光洁。?王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,恒捉白玉柄麈尾, 与手都无分别。?王夷甫容貌端庄、漂亮, 善于谈玄,平常总拿着白玉柄拂尘,白玉的颜色和他的手一点也没有分别。?王右军见杜弘治,叹曰; “面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。”时人有称王长史形者,蔡公曰: “恨诸人不见杜弘治耳! ?右军将军王羲之见到杜弘治, 赞叹说: “脸像凝脂一样白嫩,眼睛像点上漆一样黑亮, 这是神仙里头的人。”当时有人称赞长史王濛的相貌, 司徒蔡谟说: “可惜这些人没有见过牡弘治啊! ”三“柔弱”?潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者, 莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游邀,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。?潘岳有美好的容貌和优雅的神态风度。年轻时夹着弹弓走在洛阳大街上,遇到他的妇女无不手拉手地一同围住他。左太冲长得非常难看, 他也来学潘岳到处游逛,这时妇女们就都向他乱吐唾沫, 弄得他垂头丧气地回来。?裴令公有俊容仪,脱冠冕, 粗服乱头皆好,时人以为玉人。见者曰: “见裴叔则, 如玉山上行,光映照人。”?中书令裴叔则仪表出众,即使脱下礼帽,穿着粗陋的衣服,头发蓬松,也都很美, 当时人们说他是玉人。见到他的人说: “看见裴叔则, 就像在玉山上行走,感到光彩照人。”形神兼备型?嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰: ‘萧萧肃肃,爽朗清举。’或云: ‘肃肃如松下风,高而徐引。’山公曰: ‘嵇叔夜之为人也。岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。?嵇康身高七尺八寸,风度姿态秀美出众。见到他的人都赞叹说: “他举止萧洒安详,气质豪爽清逸。”有人说: “他像松树间沙沙作响的风声,高远而舒缓悠长。”山涛评论他说: “嵇叔夜的为人, 像挺拔的孤松傲然独立;他的醉态,像高大的玉山快要倾倒。”形陋神朗型?魏武将见匈奴使。自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰: “魏王何如? ”匈奴使答曰: “魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”魏武闻之,追杀此使。?魏武帝曹操将要接见匈奴的使节。他自认为相貌丑陋,不能对远方国家显示出自己的威严,便叫崔季珪代替,自己却握着刀站在崔季珪的坐床边。接见后,曹操派密探去问匈奴使节说: “你看魏王怎么样? ”匈奴使节回答说: “魏王的崇高威望非同一般,可是床边握刀的人,这才是英雄啊。”曹操听说后,趁使节回国,派人追去杀了他。